30 de diciembre de 2008

¡Nos vamos de vacaciones, que trabajen los lectores!

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Si amigos, nos vamos de vacaciones. Creemos que después de tan arduo trabajo durante el año nos merecemos unos días sin publicar nada. Pero claro, tenemos el temita de los Premios Antropocáquicos para terminar. Algunas de las ternas resultantes son objetivas, es decir, tienen un ganador más allá de lo que nosotros opinemos. Otras en cambio, son subjetivas y las dejaremos abiertas durante todo el mes de enero para que uds. voten a los ganadores.

De las siguientes ternas ya tenemos ganadores, que serán revelados junto con los demás:
Comentarista TOP
Comentarista Escalador
Blog Más Caco
Blog Más Choreado
Antropocaco Honorario

Las ternas para las demás categorías son las siguientes:

Antropocaco Subversivo, o el comentario más polémico
Anónimo por su comentario en la entrada "El antropólogo como "EL OTRO"": "La antropología murió cuando aparecieron los estudios culturales. "
Mauricio Pasquier por su comentario en la entrada "¡Ponete los pins de Antropocacos!": "Ahá! Ahora se decubre todo... el blog no era una cuestión filántropa de amantes del conocimiento, la libertad y la libertad del conocimiento. Era una estrategia de marketing!" Esteban S por su comentario en la entrada "¿Y el "Anti-Nobel" en Antropocaquismo a quién se l...": "Yo apoyo la candidatura de Marcus para el antinobel de antropocaquismo. O sea, alguien que hizo una larga y próspera carrera haciendo la crítica literaria de lo que se supone que tendría que haber hecho se merece el máximo galardón de inutilidad. Aunque por lo menos tiró algún chamuyo interesante... "etnografía multisituada", por ejemplo. Hay otros que ni eso."

Comentario Destacado
, o el más más ingenioso, interesante, o divertido
Rana Asmática por su comentario en la entrada "Desertores de la Antropología #05: HUGH LAURIE": "...And anthropology was the most convenient subject to read while spending eight hours a day on the river...". Salvando las distancias, nosotros también nos pasamos 8 hs al día "remandola" mientras leemos antropologia, yo creo que solo por eso califica como antropocaco. El hombre es consciente de que tiene una vida más allá de la Antropología, eso es saludable. Filo no tendrá tanto glamour como Cambridge pero que somos remadores, somos remadores!!!
Esteban S, por su comentario en su entrada "Isomorfismos #02: CARLOS REYNOSO - OSAMA BIN LADEN...": "Para mi que está planeando algo (como cuando proclamó la muerte de la antropología) y se anticipa a que lo llamen "fanático cientificista", "yihadista del positivismo" o algo así. Buena táctica."
Juicy Mandarine, por su comentario en su entrada "Ibamos a hacer acá la fiesta...": "Che, ahora estoy dudando... porque me dijeron que en la fecha de "Acá sí que no se coge" se presentan "Tres tristes troskos", el grupo del papá de Bombita.... ¡qué dilema! "
Gabriel (Colo), por su comentario en su entrada "Liminalidades": "Aclaro que no tengo nada en contra de David Bowie. Pero mi leit-motiv para ese collage pedorro en Word (fijate, incluso aparecen las línea rojas abajo de algunas letras de palabras que no reconoce el susodicho programa) está basado en el trauma que me ocasionó verlo en calzas en la película "Laberinto". Tenía 8 años. Jamás volví a ser el mismo. "

Antropocaco Extremo, o quien más haya tenido que "trabajar" para elaborar un post o comentario interesante.

Gabriel (Colo), por Sweet Gordon Childe y su sorprendente combinación contenido-métrica.
Alex Moraes, por su traducción de la canción de Caetano.
Polkovnyk, por su reseña de la historia de Patoruzú.

Antropocaco Paranoide, o el más más obsesionado/a con el contador de comentarios

Rana Asmática, por su comentario en la entrada "Isomorfismos #04: PABLO WRIGHT - RAUL PORTAL - PAP...": "Denuncio públicamente que el contador de antropocacos está arreglado, porque me la paso haciendo comentarios sin sentido con el solo fin de escalar posiciones y siempre se queda en 9 comentarios. Esto no puede ser. Acá hay favoritismos y la prueba más patente de ello es que C y Cyndie están en los primeros puestos!!!"
Polkovnyk, por su comentario en su entrada "¡Esta bien, te subo un chiste antropológico así no...": "Dicho sea de paso: me sorprende que a ninguno se le haya dado por comentar en posts viejos!! Es casi tan legal como dejar varios mensajes cortos o repetir varias veces el mismo!!...Se que esto me va a significar una reprimenda, pero que valga como constancia de que falta mucho para fin de mes, y que todavía las cosas pueden cambiar mucho...Y si, "la competencia funciona".
Juicy Mandarine, por su comentario en su entrada "¡Antropocacos denuncia a la denunciante!": "Compañerxs, yo propongo que en vez de denuncia de corrupción, hablemos de "tongo", que me parece una palabra más bonita antropológicamente (?)hablando... ¡si hasta parece el nombre de una tribu africana!. Por supuesto, yo estoy con el contador de antropocacos (y si me agrega mágicamente 10 comentarios más, lo apoyo más enérgicamente). "

Bueno amigos, ahora los dejamos para que se voten mutuamente, o a sí mismos, o a quien más les guste. ¡Nos vemos a la vuelta de las vacaciones en la entrega de premios!

Una aclaración antes de irnos: Dice el Antropocaco Contador que la cantidad de comentarios de C! y de Cynde se han reducido estos días porque el widget que los cuenta sólo cuenta los últimos 500 comentarios. De lo que se deduce que hemos superado esa cantidad!

Resultado de la Encuesta Diciembre 2008 ¿Quién es tu DESERTOR DE LA ANTROPOLOGÍA favorito? Vol. 2

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Esta segunda edición de la encuesta sobre los Desertores de la Antropología recibió los siguientes resultados:

TOTAL DE VOTOS: 108
  • Hugh Laurie, "Dr. House": 60 votos (55%)
  • Iggy Pop: 18 votos (16%)
  • Chango Spasiuk: 13 votos (12%)
  • Mick Jagger: 8 votos (7%)
  • Greg Graffin, de Bad Religion: 7 votos (6%)
  • Octavio Paz: 1 voto (1%)
  • Gabriel Byrne: 1 voto(1%)
Encontramos entonces un aplastante ganador, Hugh Laurie, un remador de la Antropología y la actuación, seguido de músicos de gran renombre internacional. La sorpresa de la encuesta fue el Chango Spasiuk que superó, con su tercer lugar, al lider de los Rolling Stones y a un ganador del Nobel.

Entonces el ranking total de los desertores queda con la siguiente cantidad de votos:

Hugh Laurie: 60 votos.
Ursula K. Le Guin: 37 votos.
George Lucas: 33 votos.
Iggy Pop: 18 votos.
The Pixies: 14 votos.
Tracy Chapman: 13 votos.
Chango Spasiuk: 13 votos.
Glenn Close: 11 votos.
Will Champion, de Coldplay: 9 votos.
Mick Jagger: 8 votos.
Greg Graffin, de Bad Religion: 7 votos.
Ashley Judd: 7 votos.
Michael Crichton: 5 votos.
Octavio Paz: 1 voto.
Gabriel Byrne: 1 voto.

Felicitamos a todos los participantes y esperamos no encontrarnos en una futura encuesta de desertores!

29 de diciembre de 2008

Desertores de la antropología #06: Octavio Paz

Octavio Paz, el laureado novelista/ ensayista ganador del premio Nobel de Literatura (no de la Paz, jaja) en 1990, nació en 1914 y falleció hace 10 años ya.
Cuando era joven se interesó por la situación del campesinado mexicano, se fue de viaje a España para solidarizase con los Republicanos, regresando a México para fundar la revista "Taller" en 1938, en la cual escribió hasta 1941. En el año 1943 gana la Beca Guggenheim y comienza sus estudios en la Universidad de California, Berkeley y dos años despues trabaja como diplomático en París, donde mientras mira la torre Eiffel en 1950 escribe y publica "El laberinto de la soledad", un ensayo antropológico de los pensamientos y la identidad de su país. En 1990 le otorgaron el premio Nobel de Literatura y destacamos entre sus obras: Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe escrito en 1982 (que esta en la biblioteca de la facu si lo quieren leer, a mi me toco en un seminario de historia y realmente la pasé bien con ese libro, no tanto con ese seminario) y Vislumbres de la India que escribió cuando estaba estacionado como diplomático allí, con un toque mas autobiográfico, pero que yo como buena exotista supe apreciar mucho y que lo pueden conseguir por la calle Corrientes a 10 pesitos. Octavio Paz fue uno de los que se dejó "seducir" por la antropología de nuestro querido Levì-Strauss y escribió en su honor el libro Claude Levì-Strauss o el festín de Esopo, que es un liblo donde plasma las reflexiones acerca de lo que le evocaba la lectura del antropólogo francés a pesar de que, según Paz, solo leía por placer sin hacer anotaciones algunas, pero como Claude le despertó tale interrogantes, no pudo evitar tomar la birome y hacer anotaciones (o tal vez las hacia por las mismas razones q las hacemos nosotros: Claude es un hueso duro (isimo) de roer).
Octavio Paz también apareció en un documental argentino Cortázar: apuntes para un documental de Eduardo Montes-Bradley pero que no logramos conseguir.
Técnicamente él no fue un antropólogo certificado, mas bien como él mismo se autotitulaba fue un "antropólogo aficionado".

24 de diciembre de 2008

¡Antropocacos rompe con el espíritu Navideño!

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Ya hemos demostrado en el pasado nuestra disconformidad con algunas festividades populares tales como el Día del Amigo, a las que consideramos meramente un caso de estudio.
En esta época del año, se festeja el aniversario del nacimiento de Jesucristo. Prácticamente ha perdido su significación católica para pasar a ser un mero intercambio de regalos, casi obligatorios, como diría Mauss, la obligación del don y el contra-don.
En el video que sigue, el Dr. Sheldon Cooper nos explica en pocas palabras la significación social actual de la Navidad, explicación a la que Antropocacos adhiere incondicionalmente. Sin embargo, si alguien desea enviarnos algún regalo, será recibido con gran espíritu investigativo ¡Cómo se sacrifica uno por la ciencia!
¡Felices Fiestas!

23 de diciembre de 2008

Felicitaciones Profesora!!!!

Nuestra querida amiga antropocáquica, la Rana Asmática, logro "meter" el último final de esta ardua carrera y de ahora en mas hay q decirle "Prof. Rana". Asi que este post tiene un doble objetivo: felicitarla y darle esperanzas a los que creen q el momento nunca llega...chicos si llega, y con huevos. Acá les presentamos a la nueva profesional con Pablo Wright (o papá pitufo o Raul Portal) desbordantes de alegría.

Felicitaciones Sole!!! Qué sigan los éxitos!!!

22 de diciembre de 2008

Isomorfismos #06: RICARDO ABDUCA - "INDIO" SOLARI

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Seguimos con la serie de los parecidos Antropológico, en este caso con profesor de la cátedra de Antropología Económica (Sistemática II) y un cantante de culto del rock argentino.

Ricardo Abduca
Licenciado en Ciencias Antropólogicas, Doctorado en filosofía en la Universidad de París 10, École Doctorale «Connaissance et Culture». Sus temas de investigación son la cultura andina y el uso de la coca, por lo tanto se aleja de la filosofía antropocáquica. Fue el antropólogo que respresentó al Colegio de Graduados en el caso de los obreros textiles que denunciarion explotación y el juez Oyarbide consideró que "las formas de explotación de inmigrantes ilegales bolivianos por parte de talleristas de la misma nacionalidad responde a costumbres y pautas culturales de los pueblos originarios del Altiplano boliviano”. Un hombre comprometido en su vida profesional y personal.
ACÁ una entrevista en el diario La Nación sobre los usos sociales de la coca.
ACÁ un artículo escrito para el INADI sobre la situación de los Pueblos Originarios.
ACÁ una nota de Página/12 sobre su actuación en el caso de los obreros textiles.

"Indio" Solari
Carlos Alberto "El Indio" Solari nació en Concordia, provincia de Entre Ríos. Fue, junto a Skay Beilinson, la figura más importante de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, banda emblemática del rock argentino, base del fenómeno conocido como el "Éxodo Ricotero", que también ha sido analizado por unos cuantos antropocacos. Esta banda constituye un fenómeno único porque la banda siempre se mantuvo fiel a sus propias reglas: no tienen contrato discográfico, ni productor, ni sponsors, y sus discos no son promocionados en alta rotación en radios y televisión. En 1991, luego de uno de sus recitales, un joven llamado Walter Bulacio fue atacado en la policía y murió pocas horas más tarde. La banda pocas veces se refiere a este hecho, pero el movimiento cultural y anti-policía que formó siguió por muchos años. Una consecuencia directa de esto fue que la banda decidió no tocar más en la Ciudad de Buenos Aires, empeznado a tocar en estadios del interior, por lo que sus fans se desplazaban por el fin de semana a verlos, en general causando incidentes por donde fueran. Después de muchos años la banda decidió dividirse y los músicos principales, el Indio y Skai Beilinson, siguieron su carrera solista con bastante éxito. Este fin de semana el Indio se presentó en su ciudad, La Plata, junto a Javier Calamaro.
Discografía Ricotera
Gulp!, 1985
Oktubre, 1986
Un baión para el ojo idiota, 1988
¡Bang! ¡Bang! Estás liquidado, 1989
La mosca y la sopa, 1991
En Directo, 1992
Cordero atado, 1993
Lobo suelto, 1993
Luzbelito, 1996
Ultimo bondi a Finisterre, 1998
Momo sampler, 2000
Discografía Solista
El tesoro de los inocentes (bingo fuel), 2004
Porco Rex, 2007


21 de diciembre de 2008

Avances en las definiciones de las ternas de los Premios Antropocáquicos

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Acá van las ternas propuestas hasta ahora:
  • Comentarista TOP: el que más comentarios hizo en total.
  • Comentarista Escalador: el que más comentarios hizo en un día.
  • Antropocaco Subversivo: al que hizo más comentarios que desataron algún tipo de polémica.
  • Comentario Destacado: al comentario (y lógico, su comentarista respectivo) más ingenioso, interesante, o cualquier otro parámetro arbitrario por el cual sea el favorito.
  • Antropocaco Extremo: a quien más haya tenido que "trabajar" para elaborar un post o comentario interesante (llámese revisión de bibliografía, navegación a grandes profundidades por google, etc).
  • Antropocaco Paranoide: Comentarista más obsesionado/a con el contador de comentarios
  • Blog más caco: El blog que más visitas recibió de Antropocacos.
  • Blog más choreado: El link que más visitas le reportó a Antropocacos.
  • Antropocaco Honorario: el que mandó más cosas para publicar o propuso más temas.
  • Antropocaco de Oro: al que más premios se llevó en las otras categorías.
  • Hit Antropocáquico del año
Cada una de estas ternas nos parece muy representativa del espíritu antropocáquico, pero propongo dejar de lado el "Hit Antropocáquico del año" ya que no obedece en sí a la premisa de estos premios de dar cuenta del nivel de interacción de los comentaristas (aparte planeamos, cuando haya un numero mayor de temas, convertirlo en una encuesta mensual que dará como resultado el temas más cantando dentro del mundo antropológico).

En cuanto a los premios, ¿les parece un pin personalizado, que diga nombre de la terna y del ganador? ¡Modelos únicos e irrepetibles!

Seguimos avanzando en el desarrollo de las bases del concurso, y los mantendremos informados en cuanto haya novedades!

¡Saludos!

19 de diciembre de 2008

Isomorfismos #05: CLAUDIA BRIONES - LAURA UBFAL

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Seguimos isomorfeando a nuestra querida farándula antropologica y en este caso hasta la "mirada soñadora" es exactamente igual. Acá nuesta titular de Sistemas Socioculturales vol. 1, Claudia Briones y la periodista del espectáculo Laura Ubfal. (y q conste q Claudia Briones es mas famosa en google con 175.000 entradas vs. 33.700 de la Ubfal, asi q Claudia es la celebrity acá!!...)

Claudia Briones
Dra. en Antropología de la Universidad de Texas -Austin. Licenciada de la UBA con orientación etnología. Investigadora del CONICET. En 1980 inició su trabajo entre los Nivaclé del Chaco Paraguayo y comunidades Mapuche del Neuquén. Profesora regular titular de la cátedra Sistemas Socioculturales de América I (Cazadores-recolectores y agricultores incipientes) desde 1986. Ha obtenido una Beca de Iniciación (1983-1985) del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET) con un proyecto titulado "El proceso enculturativo entre los mapuche argentinos" y una Beca de Perfeccionamiento (1983-1985) de la Universidad de Buenos Aires con el proyecto "La construcción de la identidad étnica entre los mapuche argentinos".
Acá está el sitio del grupo de investigación que dirige.

Laura Ubfal
Es un periodista especializada en medios y espectáculos. Comenzó su carrera en los medios gráficos, siendo desde cronista a jefa de redaccción. Pasó por varias radios, como columnista y conductora y creó la marca “La linterna” para un formato que pasó por Radio del Plata, Radio América, Radio 10, Canal (á) y Canal 7. Actualmente trabaja en la previa del show en Magazine tv. En tele no sólo participó en numerosos programas como periodista de espectáculos, sino que produjo ciclos como "El periscopio", “Amor y Moria”, “A la cama con Moria”(ja ja) y creó un formato de noticiero de telenovelas para Israel. Incluso fue convocada dos veces para integrar el jurado de los exitosos ciclos Cantando por un sueño en 2006 y Patinando por un sueño en 2007, programas de alto contenido cultural y metafísico.

18 de diciembre de 2008

¡Se lanzan los Premios Antropocáquicos!

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A pedido del público, lanzamos un nuevo concurso en Antropocacos, que no sabemos bien de que se trata pero propongo que decidamos todo entre todos (aunque todos sabemos que eso es una mentira y que al final todo lo decidimos nosotras).

Proponemos que dejen en los comentarios las ternas que les parecen deberían concursar, y después haremos encuestitas para ver a cuales de los comentaristas o amigos de Antropocacos les damos los premios.

Acá la propuesta de la Rana Asmática:
Deberíamos organizar una entrega virtual de premios a fin de año, eso estaría bien, con diversas ternas. Sitio más robado, Premio a la competencia desleal entre comentaristas, Levi Strauss de oro, no se... No estaría mal. Podríamos elaborar las ternas de acá al 31 con el resto de lectores/comentaristas... ¿Qué opinan?.
Y establecer el ganador por medio de votaciones públicas (sujetas a todo tipo de competencia desleal, por supuesto, que es lo divertido). ;))
Posibles ejemplos de ternas:
Comentarista TOP (el que más comentarios hizo en total)
Comentarista Escalador (el que más comentarios hizo en un día)
Antropocaco Honorario (el que mandó más cosas para publicar o propuso más temas)

Hay tiempo hasta
31/12/08 para proponer ternas, y las votaciones quedarán abiertas durante el verano y al regresar de las vacaciones (porque Antropocacos también se toma vacaciones) se entregarán los premios (que todavía no sabemos que serán, eso también se puede proponer).

¡A proponerla!

17 de diciembre de 2008

¡Esta bien, te subo un chiste antropológico así no te enojas!

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De parte del Antropocaco Contador, que está cerrando el balance anual y está preocupado por los millones que hicimos vendiendo pins y ahora tenemos que empezar a pagar IVA, para la lectora-comentadora con nombre de batracio con enfermedad pulmonar, en son de paz.

¡Antropocacos denuncia a la denunciante!

La Sra. Rana Asmática ha hecho una denuncia de corrupción en el contador de mensajes de Antropocacos, lo que implicaría un "arreglo" en los resultados del Concurso de Comentadores. Queremos denunciarla a ella por impaciente y decirle que no siempre se suma automáticamente, que quizás tardan un ratito...

Acá la denuncia:
"Denuncio públicamente que el contador de antropocacos está arreglado, porque me la paso haciendo comentarios sin sentido con el solo fin de escalar posiciones y siempre se queda en 9 comentarios. Esto no puede ser. Acá hay favoritismos y la prueba más patente de ello es que C y Cyndie están en los primeros puestos!!!
Colo, mi corazón esta con vos. Ese pin tiene que ser tuyo! te lo merecés por tantos aportes geniales a esta página.
Con las chicas después me arreglo... :))"
Acá el dictamen del Antropocaco Contador:
Estima Sra. Rana,
El recuento de sus comentarios da exactamente el número que aparece hoy 17/12/08 a las 17:20 hrs, a saber 11 (once). También aparecen dos con el nombre "La Rana Asmática". La inclusión del artículo en el nombre implica la variación del parámetro de medición del widget, por lo tanto están contados pero por separado.
Habiéndome expedido sobre el asunto y sin nada más para agregar, la saludo atentamente,
Antropocaco Contador.
Esperamos que se disipen las dudas y quedar como los honestos ladrones que somos!


Desertores de la Antropología #05: HUGH LAURIE

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Hugh Laurie, actor británico, se hizo muldialmente famoso en Estados Unidos gracias a su rol protagónico en House MD. El Dr. House es el mejor médico del mundo aparentemente, pero tiene el problemita de su carácter, y hace cualquier cosa por no ver a sus pacientes y diagnosticarlos basado en sus estudios (¿le gustará esta serie a Patch Adams?)
Hugh tuvo una educación muy clásica dentro de Inglaterra, estudió en el Eton College y después en la universidad de Cambridge, donde se hizo amigo de Emma Thompson y Stephen Fry, grandes actores y activistas.
En Cambridge estudió Arntropología y Arqueología, pero su verdadera pasión era el remo. ACÁ dicen que dijo "I went there to row. It's been ten years and I think the admissions tutor can take it now… that's what I went for. And anthropology was the most convenient subject to read while spending eight hours a day on the river." Oh, definitivamente no lo podemos invitar a ser un Antropocaco si le gusta más el deporte que otra cosa. Aunque también es músico, lo que le suma unos puntos. Hugh también toca en una banda llamada Band from TV, formada por actores famosos con fines benéficos. Sacaron un disco hace poco, del que no me atrevo a emitir opinión antes de escucharlo.
De sus películas recomendamos:
Street Kings, una de polis que todavía no vimos, pero si es de tiros seguro es divertida.
Valiant, palomas mensajeras animadas, genial.
Stuart Little, donde encarna al hombre que adopta al ratón, no sé si amarla u odiarla a esta.
El hombre de la máscara de hierro, Dumas y DiCaprio, que más?
Los amigos de Peter, dramón inglés de esos memorables.

15 de diciembre de 2008

Isomorfismos #04: PABLO WRIGHT - RAUL PORTAL - PAPÁ PITUFO

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Volvemos del fin de semana con ganas de pensar parecidos. En este caso hemos encontrado similaridades entre otro profesor de Puán Dharma Station y no sólo uno, sino dos personajes de la cultura popular argentina: un reconocido conductor y periodista, y un entrañable personaje de dibujos animados.

Pablo Wight
Profesor titular de la cátedra de Antropología Sistemática III (Sistemas Simbólicos), especialista en religión y gran viajero al Impenetrable a vivir con el pueblo Qom (Toba), lo que automáticamente le da el status de anti-antropocaco. Sin embargo, se ha acercado también a temas más antropocáquicos como las reflexiones en torno a la traducción cultural y el estudio de la conducta vial. Ha participado también en varias oportunidades en productos audiovisuales, como en la serie Pueblos Originarios de Canal Encuentro y una breve aparición en CQC, que podemos ver ACÁ (está casi a lo último del video). Se rumorea que está próximo a convertirse en el "Paenza de la Antropología".

Raúl Portal
Periodista y conductor de TV y radio argentino. Se lo reconoce por su estado permanente de efervescencia. Es la fuente de neologismos tales como caracúlico, currandero y preguntonta. Actualmente conduce en cable un programa sobre mascotas, al que no puedo ver porque siempre termino llorando como una #$& cuando las mascotas perdidas se reencuentran con sus dueños. Fue el creador del programa PNP, el primero de refritos de la TV, padre de TVR, de donde nos robamos la idea de los Isomorfismos.

Papá Pitufo
Jefe de la aldea de los Pitufos, el más anciano y sabio. Es el único que usa ropas de color rojo, en contraste con el resto de sus compañeros que visten de blanco. Su enemigo jurado es Gargamel y su gato Azrael, un pseudo-alquimista que intenta por todos los medios capturar a los pitufos pero nunca lo logra. Tengo un vago recuerdo de mi niñez de que este programa fue levantado del aire porque se los consideraba satánicos, ya que estaban representado en cada personaje principal un pecado capital (Pitufo Glotón = Gula; Pitufina = Lujuria; etc). No sé Papá Pitufo que pecado representaba, pero nos gustaría averiguar que fue lo que realmente pasó con esta serie y porqué la levantaron si tení atanto exito y les gustaba tanto a los niños.

12 de diciembre de 2008

Isomorfismos #03: LUIS ACOSTA - MARVIN MONROE

.Seguimos analizando el parecido físico de miembros del cuerpo de docentes de Puán Dharma Station con alguna otra celebrity. En este caso, el titular de la cátedra de Métodos Cuantitativos y un personaje de The Simpsons.

Dr. Luis Acosta
Profesor titular de la Cátedra de Métodos Cuantitativos en Antropología en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. La única en la que tenemos que usar matemática, y menos mal que es promocionable porque si no nadie daría el final.
Para ser sincera, estuve buscando datos suyos on line y no encontré nada de nada, así que no puedo decir mucho más sobre él. Espero datos interesantes si alguien los tiene!

Dr. Marvin Monroe
Fue un psiquiatra que apareció durante algunos episodios hasta su fallecimiento. La voz en la versión original era de Harry Shearer y en España de Juan Luis Rovira. El personaje de Monroe fue suprimido porque lastimaba la garganta de Harry Shearer. Su primera aparición fue en el episodio There's No Disgrace Like Home.
Se podría pensar que Monroe murió durante la sexta temporada, con la primera indicación de su muerte siendo "Hospital en memoria de Marvin Monroe" en la premier de la séptima temporada. El episodio retrospectivo The Simpsons 138th Episode Spectacular confirma la muerte de Monroe durante "el año pasado" y episodios posteriores mostraron su lápida y una escuela de gimnasia llamada en su memoria. Además, en el funeral de Maude Flanders en el episodio Alone Again, Natura-Diddily, se ve una tumba con su nombre.
Después de diez años, el Dr. Marvin Monroe hizo una aparición en el episodio Diatribe of a Mad Housewife, de la decimoquinta temporada, cuando Marge le firma un ejemplar de su libro a Monroe y sorprendida de su presencia le dice que lo creía muerto, a lo que este le responde haber estado "muy enfermo". Monroe no tuvo ninguna aparición en la serie desde ese momento. De acuerdo a lo dicho por Al Jean en la temporada 15, este error de continuidad fue deliberadamente introducido "sólo para molestar a la gente".

10 de diciembre de 2008

Isomorfismos #02: CARLOS REYNOSO - OSAMA BIN LADEN

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El profesor Reynoso, alarmado por las consecuencias que podría tener esta nueva sección de Antropocacos, se adelantó a los hechos y nos ha enviado él mismo su parecido favorito, en una versión animada mucho más elaborada que cualquiera que nosotros pudiéramos hacer. Acá los dejo con su mensaje y su imagen:
Escribo porque me preocupa un poco la iniciativa de señalar isomorfismos. Si ha caído nada menos que el señor decano, en cualquier momento alguien vendrá a golpear a tu puerta. Me aterra la posibilidad de que el día de mañana alguien descubra las analogías entre mi fenotipo fisonómico y el de Facundo Cabral (alias El Indio Gasparino), o que se expongan ante el público los escasos grados de separación que median entre mi rostro y el personajes vinculados al Eje del Mal, elemento de juicio cuya prueba posible adjunto en formato GIF animado. Confío en que se mantendrán discretos y que estos rumores no vayan mucho más allá de su blogspot.

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9 de diciembre de 2008

Isomorfismos #01: HÉCTOR HUGO TRINCHERO - MAXWELL SHEFFIELD

.Hoy inauguramos una nueva sección en Antropocacos dedicada a destacar el parecido fìsico de las figuras de la Antropologìa y ciencias afines con alguna otra celebrity.

El primer caso que analizaremos es el de el decano de Puán Dharma Station y el protagonista masculino de la sitcom norteamericana "The Nanny".

Rasgo isomórfico principal:
Mechón de canas cercano a la frente, sobre la zona derecha.

Héctor Hugo Trinchero
Antropólogo argentino, especialista en Antropología Económica, Antropología del Desarrollo, Antropología Rural, Estudios étnicos con especial énfasis en Poblaciones Indígenas. Es titular de la cátedra Antropología Sistemática II (Antropología Económica) y es actualmente el decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA.

Maxwell Sheffield
Personaje masculino principal de la sitcom "The Nanny", un millonario productor de Broadway que se enamora de la niñera de sus hijos, interpretado por el actor británico Charles Shaughnessy. Después de finalizada esta comedia actuó esporádicamente en otras sitcoms y en películas de bajo nivel.

7 de diciembre de 2008

Letras Antropocáquicas #4: COMPRENDES MENDEL by Control Machete & Gabriel (Colo)

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Esto ya es un robo (cuak), nos sentimos mal porque el Colo participa más de nuestro blog que nosotras mismas. Acá nos manda una versión genetista (inspirada en la materia Antropología Biológica) de Comprendes Mendez de la gran banda mexicana Control Machete.
¡A cantarla!

COMPRENDES MENDEL by Control Machete & Gabriel (Colo)

Pues si lo’ buscas lo’ encuentras, los cruces de prueba,
y espero a que veas, los pares segregan
Conmigo te topas, mutante con ropas,
no estés tan tranquilo que pronto te toca.

Lo veo en tus ojos, gran homocigoto
mi alelo anda suelto entre todos los locus.
Detente y comprende lo que te conviene,
a mí no me mientes, yo veo tus genes.

Me comprendes Mendel,
no se por qué no entiendes,
que en este momento tú no me sorprendes.
Harto estoy de que tus cromosomas no tejen razón.

No sabes lo que tengo yo en
la mente, es algo difícil genéticamente,
Gametos, discretos e independientes,
Alelo que sube,
¿y no es suficiente?

¿Me comprendes?¿Mendel?
(Guisante en mis ojos recesivo soy).
¿Me comprendes Mendel?
(Mendel comprendes, cruce de control).

(2do verso suprimido)

Experimento se presta para un cruce de prueba,
la planta va pa’ arriba y no tiene problemas,
es la herencia la posta, germina y brota,
pero es recesiva y ya tienes bronca.

Y no va a parar, a esta maldita planta la voy a controlar,
te muestro el fenotipo, es tu genotipo, y no
me preguntes pues yo ya no explico.

Digo que escuches los genes,
respeta la flor, mirame a los ojos verás
lo que soy, si miras de a ratos,
es segregación: Mendel comprendes
tenías razón

¿Me comprendes?¿Mendel?
(Guisante en mis ojos recesivo soy).
¿Me comprendes Mendel?
(Mendel comprendes, cruce de control).

6 de diciembre de 2008

UPDATE - Desertores de la Antropología #03: GEORGE LUCAS

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El amigo Polkovnyk nos envía pruebas de que George Lucas no le robó sólo a la fotografía etnográfica sino también a las historietas de Flash Gordon... El peinado de Leia y esos bichos que aparecen en las pelis nuevas... que grandes homenajes hace Hollywood!

4 de diciembre de 2008

Desertores de la Antropología #04: IGGY POP

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Nuevamente, Gabriel (Colo), nos deleita con su inmensa sabiduría y creatividad...

¡No se olviden de la iguana!

Aunque ustedes no lo crean, la creación del punk rock le debe mucho a la Antropología. Esto sería un anexo a la sección “¿Cuál es tu antropólogo desertor favorito?”, con el solemne motivo de hacerle justicia a un gran hombre: estamos hablando de James Newell Osterberg. ¿No les suena? Mejor digámosle por su apodo: Iggy Pop.

Nacido el 21 de abril de 1947 en Michigan, realizó sus primeras incursiones en la música mientras cursaba en la secundaria. Hacia 1965 se incorporaría a la Universidad de Michigan para estudiar Antropología. Pero algo hizo click en la cabeza de Iggy. Estaba aburrido de que le hablen de totemismo. Cansado de leer a Boas. Harto de preguntarse “¿Para que mierda sirve esto?”. Enojado por las interminables colas para conseguir apuntes en el Centro de Estudiantes. Fue entonces que decidió tirar la casa por la ventana y canalizar su ira hacia fines más productivos que la antropología misma. Según el mito, para nada levistrossiano, un día volvía de la facultad cuando de repente frenó, se miró a si mismo, revoleó su ñoño maletín y tiró su saco intelectual (con pitucones en los codos) a la basura. Se dice que jamás volvió a ser el mismo.

Luego de abandonar sus estudios, formó una banda, a la que bautizó como “The Pangolins”. Pero a los demás miembros del grupo no les cabía mucho las explicaciones de Iggy sobre los lele y el culto al pangolín dedicado a aquellos hombres que regresan al propio poblado que su clan fundó. Así que decidieron cambiarse el nombre a “The Stooges” y ahí se daba inicio al mito. Sin oposiciones binarias.

3 de diciembre de 2008

Encuesta Diciembre 2008: ¿Quién es tu DESERTOR DE LA ANTROPOLOGÍA favorito? Vol.2

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Dada la insistencia de los lectores en el hecho de que nos olvidamos de poner en la encuesta anterior a varios representantes eximios de la deseción de la Antropología, decidimos hace un tiempo proponer una segunda etapa de esta encuesta.
Entonces proponemos los siguientes nombres para el Vol. 2:
  • Hugh Laurie, "Dr. House", el más pedido por la hinchada.
  • Greg Graffin, de Bad Religion, gran banda punk.
  • Mick Jagger, creo que este es el que menos nos imaginábamos.
  • Octavio Paz, escritor que nos gusta mucho.
  • Iggy Pop, La Iguana, el más grande.
  • Gabriel Byrne, un loco lindo.
  • Chango Spasiuk, ah! este no sabemos bien si es verdad, pero se rumorea.
Muchos músico, verán. Muchos músicos. Vamos a ver quien toca mejor.

¡A votarla!

No al calor y al verano en Buenos Aires

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Como odiamos el calor y estar broncedas, pusimos un gadget en Antropocacos que hace que nos nieve constantemente. Nos lo robamos de ACÁ.
No se que tiene que ver esto con la Antropología, pero está bueno, no?

Desertores de la Antropología #03: GEORGE LUCAS

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Como siempre, Gabriel (Colo), nos manda una genial reseña del segundo puesto de la encuesta del mes pasado: el director y productor cinematográfico George Lucas, creador de Star Wars y de Indiana Jones, en colaboración con Steven Spielberg.
Para muestra basta un botón. George Lucas, un verdadero antropocaco (pero lleno de guita).

El tipo la pensó bien: mientras nosotros no vemos un sope con nuestra disciplina, el tipo usó sus conocimientos antropológicos para crear todo un universo de bichos, seres, lenguajes y culturas estelares... y se llenó de guita!

No es que George Lucas y su compañía inventaron toda una suerte de culturas galácticas de la noche a la mañana mientras se fumaban un muñequito de Chewbacca. Todo tocado, pintura, vestido, arquitectura, maquillaje y lenguaje de los personajes tiene su correlato con culturas del planeta Tierra. Vale decir en criollo: el tipo tomó a las diferentes culturas humanas y en base a ello modeló todo un universo propio en el espacio sideral.

Acá una serie de ejemplos de su investigación etnográfica y cómo se reflejó en su trabajo:

1. Princesa mongólica vs Reina Amidala.
2. Maquillaje chino de una festividad que no recuerdo vs Maquillaje Reina Amidala.
3. Casco de samurai japonés vs Casco de Darth Vader, con numeritos que marcan las semejanzas.
4. Máscaras festivas chinas vs maquillaje facial de Darth Maul.


2 de diciembre de 2008

Resultado de la Encuesta Noviembre 2008 ¿Quién es tu DESERTOR DE LA ANTROPOLOGÍA favorito? Vol. 1

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Nuevamento nos encontramos con una encuesta cerrada, cuyos resultados han sido realmente sorprendentes:

TOTAL DE VOTOS: 129
  • Ursula K. Le Guin: 37 votos (28%)
  • George Lucas: 33 votos (25%)
  • Joey Santiago y Black Francis, de los Pixies: 14 votos (10%)
  • Tracy Chapman: 13 votos (10%)
  • Glenn Close: 11 votos (8%)
  • Will Champion, de Coldplay: 9 votos (6%)
  • Ashley Judd: 7 votos (5%)
  • Michael Crichton: 5 votos (3%)
Lo primero que pensamos es que la cantidad de votos que recibimos sigue subiendo, en esta oportunidad superamos ampliamente los 108 votos del mes pasado, que ya nos habían puesto muy felices.

En cuanto a la encuesta en sí, nos hemos sorprendido verdaderamente de que un ejemplo del antropocaquismo y gran triunfador en el mundo del espectáculo como es George Lucas haya salido segundo frente a una escritora de ciencia ficción de bajo perfil. Ursula K. Le Guin, a quien admiramos profundamente, es la ganadora de esta encuesta y nos pone muy alegres, ya que a Lucas no nos lo bancamos, aunque haya creado a Indiana Jones. Pero claro, esa es nuestra opinión personal.

También nos sorprendió el tercer puesto de los Pixies, lo que demuestra que el perfil nuestro lector medio no es tan juvenil como pensamos. El último puesto de Crichton también es destacable, aunque ahora que lo pienso, debemos cumplir el mandato del alumno de Filo que indica que no es cool leer best-sellers pero sí autores más alternativos, como Cucurto. Era obvio.

26 de noviembre de 2008

Levi-Strauss si da que hablar!

No se porque, despues de ver el video de los angoleños de que postearon los chicos de Asdiwal y sus Pescadores del Skeena llegue a toparme con un video de Caetano Veloso...
confieso que no se nada de portugués pero escuchandolo apareció Levi Strauss. Ya ven, Claude es tan groso q aparece en los lugares menos esperados:

O pintor Paul Gauguin amou a luz na Baía de Guanabara
O compositor Cole Porter adorou as luzes na noite dela
A Baía de Guanabara
O antropólogo Claude Levy-strauss detestou a Baía de Guanabara:
Pareceu-lhe uma boca banguela.
E eu menos a conhecera mais a amara?
Sou cego de tanto vê-la, te tanto tê-la estrela
O que é uma coisa bela?


¡Nuevos pins temáticos del Centenario!

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Amig@s,
Dada la importancia del acontecimiento, hemos hecho algunos pins conmemorativos del Centenario de Levi-Strauss. Van a estar a la venta en la fiesta, a precios promocionales junto con la entrada.
CIRCO DEL AIRE *PERÚ 856 (casi Independencia) San Telmo *23hs*

Las versiones disponibles son:
BRICOLEUR FEST
¡FELICES TRÓPICOS!

YO FUI CRUDO Y ME VOLVÍ COCIDO

YO DÍ RIENDA SUELTA A MI PENSAMIENTO SALVAJE

YO ROMPÍ EL TABOO DEL INCESTO
MÁS LONGEVO QUE INDIANA JONES
LA VIDA ES UN BRICOLAGE
BAILANDO AL SON DE LA ESTRUCTURA Y EL ACONTECIMIENTO


¡Coleccionalos!

La UNESCO también festeja los 100 años de CLS

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El martes pasado Claude Lèvi Strauss fue honrado en su centécimo cumpleaños por la UNESCO.

"Su obra, con un mensaje humanista y de alcance universal, transformó nuestra visión del mundo. Interesado en todas las civilizaciones, nos enseñó lo complejo de los mitos y la diversidad de las culturas, al mismo tiempo que su fragiliddad. Gracias a él, sabemos que la riqueza de la Humanidad reside en su diversidad y en su capacidad de siempre reconocer el lugar que tiene el otro", dijo el director general de la UNESCO Koichiro Matsuura.

Desde 1949, Claude Lévi-Strauss había participado en los trabajos de la comisión internacional encargada de redactar la primera declaración de la UNESCO sobre la raza, aparecida en 1950.

En 1971, fue invitado a inaugurar el Año internacional de la lucha contra el racismo y pronunció en la sede de la organización una célebre conferencia titulada Raza y Cultura.

Más info ACÁ.

25 de noviembre de 2008

Letras Antropocáquicas #3: LA SUERTE ES MÍA (con música de Tarea Fina) by Los Redondos & Mandarina Rabiosa

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En esta tercera entrega de Letras Antropocáquicas presentamos una canción propuesta por nuestro cítrico favorito, Mandarina Rabiosa. En un acto de sinceridad les voy a decir que tuve que buscar en YouTube el video del tema para reconocerlo, ya que lo que conozco de rock nacional es aún menos que sé de genética de poblaciones. Pero claro, esa soy yo que soy del interior.
¡A cantarla!

La Suerte es mía (Música: Tarea Fina)

Estudiando la Simbólica de Mal
Podré eximirme sin saber Ricouer?
Y la estructura no la sé muy bien

Una buena ración que releer
¡Que fecha! miedo y ansias en mi pantalón
(cagado estoy por demás)

Obvio: no puedo en pedo vaguear
Estoy perdido: ni me hablés de Geertz

un largo rato sin salir con vos
Y nada para escabiar
Voy a vivir
como asceta, qué garrón
estudiando hasta rendir.

¿Calás? Me toca a mí: ¡Callejón!
La suerte es mía: Pablo Wright

Ese sí no me asusta: Lèvi-Strauss
(pucha, sufrí aprobar)
Pero salgo lleno, me fue bien
Y me queda Socio II.

Con mis etnias favoritas
Los leles, los ndembu, leí

y un nuevo circo de autores
¿rendíre libre? No, por dios oh oh, oh

21 de noviembre de 2008

Lugar confirmado para la fiesta: PERÚ 856

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Amig@s, finalmente hemos conseguido un lugar para bailar al son del acontecimiento y la estructura el VIERNES 28/11:

CIRCO DEL AIRE
PERÚ 856
San Telmo


Y para los que descreen de que realmente Billy Reynoso será el DJ de la fiesta, miren lo que dice en su propia página:
Después de sopesar otras opciones igualmente cool (pienso en Tistedt, Herrán, Ratier, Visacovsky…) se confirmó que seré el DJ/MC de la celebración del centésimo aniversario de Claude Lévi-Strauss que está organizando el Grupo Antropocacos (Lean bien: es Antropocacos, no Antropocaos; es gente una generación y media posterior, se dice)... prometo mucho riddim con toques etno, en el rango que va desde el rap urdu hasta el reggae hotentote.
Ya que estamos, también subo los volantes con la dirección para que bajen y reenvíen a quien crean que le pueda interesar.
¡Saludos y a bailar!

19 de noviembre de 2008

Si nosotros somos cacos...

que les queda a los publicistas....
aca el claro ejempo de que otra vez no inventamos nada...
les presento el ketchup en otras culturas.



si lo dice un antropólogo...es bueno

V Jornadas de Investigación en Antropología Social - Comienzan hoy!

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MIÉRCOLES 19 DE NOVIEMBRE


16h Acreditación (Hall del 3º piso)

18h30 Acto de apertura (Aula 324, 3° piso)
Héctor Hugo Trinchero – Decano de la Facultad de Filosofía y Letras
Carlos Herrán – Director del Instituto de Ciencias Antropológicas
Mabel Grimberg – Directora de la Sección de Antropología Social

19h Conferencia inaugural (Aula 324, 3° piso)
Cambios de paradigmas y la dialéctica de los movimientos sociales
June Nash - The City University of New York

JUEVES 20 DE NOVIEMBRE

9h a 13h Sesiones de los Grupos de Trabajo

13h a 15h Muestra de Video Documental (Aula 324, 3º piso)

15h a 18h Sesiones de los Grupos de Trabajo

18h Mesa Redonda (Aula 324, 3º piso)
Etnografías: horizontes en la construcción de conocimientos
Coordinación: Graciela Batallán
Comparaciones y transformaciones: acerca de la noción de etnografía popular, a partir del caso de dos ciudades- satélites brasileras y de dos townships sudafricanas
Antonadia Borges - Universidad de Brasilia
Construcción de la memoria social: tiempo, voces discordantes y génesis social
Marie Jose Devillard - Universidad Complutense
El trabajo de campo antropológico en barrios de trabajadores: de las etnografías “clásicas” a las nuevas estrategias de investigación
Simoni Lahud Guedes - Universidad Federal Fluminense

VIERNES 21 DE NOVIEMBRE

9h a 13h Sesiones de los Grupos de Trabajo

13h a 15h Muestra de Video Documental (Aula 324, 3º piso)

15h a 17h Sesiones de los Grupos de Trabajo

17h Presentación Revista Cuadernos de Antropología Social (Aula 324, 3º piso)

19h Mesa Redonda (Aula 324, 3º piso)
Estado y demandas sociales: procesos, relaciones y sujetos
Coordinación: Mabel Grimberg
¿Un nuevo ciclo de la emergencia indígena?
José Bengoa - Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Convenios y leyes: la retórica políticamente correcta del Estado
Ana María Gorosito Kramer - Universidad Nacional de Misiones
Sin tierra como categoría estatal: estudio comparado de las ocupaciones de tierra en Brasil 1962-2004
Marcelo Carvalho Rosa - Universidad de Brasilia

GRUPOS DE TRABAJO

GT 1 – HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA: FORMACIÓN UNIVERSITARIA Y PRÁCTICA PROFESIONAL

GT 2 – ETNOGRAFÍAS DE LA VIOLENCIA, ADMINISTRACIÓN DE CONFLICTOS Y BUROCRACIAS

GT 3 – ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN

GT 4 – ANTROPOLOGÍA Y SALUD

GT 5 – PROBLEMÁTICAS DE GÉNERO

GT 6 – ETNICIDADES Y TERRITORIOS EN REDEFINICIÓN

GT 7 – ANTROPOLOGÍA Y PROCESOS MIGRATORIOS

GT 8 – PROCESOS DE MOVILIZACIÓN SOCIAL Y ACCIÓN ESTATAL

GT 9 – ANTROPOLOGÍA, TRABAJO Y TRABAJADORES/AS

GT 10 – TRANSFORMACIONES SOCIALES Y PROCESOS POLÍTICOS: LA ETNOGRAFÍA FRENTE A LA ORGANIZACIÓNSOCIAL ‘LOCAL’ DE LOS PROCESOS ‘GLOBALES’

GT 11 – POLÍTICAS Y GESTIÓN DE LA CULTURA: ENTRE «LO CULTURAL» Y «LO SOCIAL»

GT 12 – ECONOMÍA POLÍTICA DE LA CULTURA: PRODUCCIONES CULTURALES Y PATRIMONIO

GT 13 – ETNOGRAFÍAS DE LA CIENCIA, LA TECNOLOGÍA Y LA INNOVACIÓN

GT 14 – LA ANTROPOLOGÍA EN LOS MEDIOS Y LOS MEDIOS EN LA ANTROPOLOGÍA

GT 15 – LA ANTROPOLOGÍA VISUAL EN LA INVESTIGACIÓN SOCIO-ANTROPOLÓGICA

GT 16 – ANTROPOLOGÍA RURAL

17 de noviembre de 2008

28 de Noviembre ¡CUMPLE DE LEVI-STRAUSS!

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¡Amig@s!

¡La propuesta de la fiesta por los 100 años del padre del estructuralismo está firme y cada vez más avanzada! Hasta el profesor Reynoso se ha ofrecido a participar como DJ invitado.

El único problemita que tenemos es que el lugar que habíamos reservado nos acaba de cancelar, así que no tenemos confirmado dónde sería. Le spedimos por favor si se les ocurre algo que nos avisen, para ver qué se puede ir haciendo.

De paso, les dejo algunos volantitos que hicimos, ¡para coleccionar!

15 de noviembre de 2008

Letras antropocáquicas: un derivado filosófico: Kantismo popular

Siguiendo con la letras antropocáquicas acá le presento la filosofia de Kant en 2.10 min.

De la colección "Obras póstumas y otras groserías para no cantar" (2007). Beto perdido encuentra una nueva vía para enseñar la filosofía crítica de Immanuel Kant (1724-1804).

La letra:

Si a la naturaleza quieres estudiar,
intenta no rebasar la base empírica.
Porque siempre la razón quiere volar,
ya ya no distingue las cosas verídicas.

Para teorizar recuerda distinguir
entre juicios analíticos y sintéticos.
Sólo los segundos te podrían dar
un conocimiento fuera del concepto.

Ay ay ay, filosofía trascendental (x4)

¿Pero cómo hacer ciencia de la experiencia
si ahí parece todo tan contingente?
Tu amigo Immanuel Kant te invita a pensar
que espacio y tiempo son formas a prori de la mente.

Ay ay ay, filosofía trascendental (x4)

El objeto no condiciona al sujeto,
sino que éste le impone todas sus categorías.
Entendimiento y sensibilidad te enseñarán...
a formar juicios sintéticos a priori para que los juzgue el tribunal de la razón pura y ya.

14 de noviembre de 2008

Quintas Jornadas de Investigación en Antropología Social

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Como todos los años por estas fechas están las Jornadas. Seguro que ya se enteraron, pero no esta de más recordarlo. Este año la página está linda y detallada con cronogramas y descripciones de los grupos de trabajo. Hay grupetes que los conocemos desde siempre "antropología y educación" y cosas un cacho mas extrañas como "Transformaciones sociales y procesos políticos. La etnografía frente a la organización social ‘local’ de los procesos ‘globales", no menos interesantes. Además hay un link que los lleva a las jornadas de los años pasados y aparecen cosas curiosas como: arancel año 2008: 30 pesos para alumnos; año 2006: 10 pesos para alumnos... lo que es la inflación!


Letras Antropocáquicas #2: SWEET GORDON CHILDE by Guns 'n Roses & Gabriel (Colo)

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En esta segunda entrega del concurso de "Letras Antropocáquicas" presentamos una hermosa canción enviada por nuestro colaborador Gabriel (Colo). Hasta el arte de tapa del disco nos mandó, un trabajo de alto nivel artístico. Esperamos que sea de su agrado, y que nos envíen más propuestas pronto.
¡Saludos y a cantarla!


Guns 'n Roses - Sweet Gordon Childe

Marx is my sky, he reveals to me
Ages of iron and pottery
Where ceramic
Was invention of human kind
Now and then when I see his beard
He shows me again the non-huntering place
It’s sedentarism my love
And the new state of sapiens man

Ooh-ooh Sweet Gordon Childe
Ooh-ooh Sweet Childe ‘n Marx

A thousand years in the remote past
Cities comes from the wheat
It’s revolution of mankind
The sickle and hammer yeah
Their shacks reminds me of a warm safe place
Where Marx and Childe they hide
And invoke the thunder
And the rain
To quietly pass me by

Where do we go
Where do we go now
(To the neolithic revolution)
Where do we go
Where do we go now
(To the neolithic revolution)

Ooh-ooh Sweet Gordon Childe
Ooh-ooh Sweet Childe ‘n Marx

Versión en español

Marx es mi cielo, el me revela
Edades de hierro y cestería
Cuando la cerámica
Fue un invento de la humanidad
Ahora y entonces cuando veo su barba
Me muestra de vuelta el lugar del no-cazador
Es sedentarismo, mi amor
Y el nuevo estado del homo sapiens

Ooh-ooh Dulce Gordon Childe
Ooh-ooh Dulces Childe y Marx

Hace miles de años en el pasado remoto
Las ciudades vinieron del trigo
Es la revolución del hombre
La hoz y el martillo, yeah
Sus chozas me recuerdan un lugar cálido y seguro
Donde Marx y Childe se esconden
E invocan al trueno
Y a la lluvia
Hasta que llegue la tranquilidad

A donde iremos
A donde iremos ahora
(A la revolución neolítica)
A donde iremos
A donde iremos ahora
(A la revolución neolítica)

Ooh-ooh Dulce Gordon Childe
Ooh-ooh Dulces Childe y Marx

13 de noviembre de 2008

Se lanza el Primer Concurso de LETRAS ANTROPOCÁQUICAS!

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Ya que todo lo que dice nuestra lectora y amiga Mandarina Rabiosa lo tomamos como un imperativo, hemos decidido hacerle caso en lo que nos propuso ACÁ: ¿Para cuándo el concurso: "mandá tu letra antropocáquica y ganate una palmadita en el hombro del equipo"?

Entonces, ¡damos por comenzado el PRIMER CONCURSO DE LETRAS ANTROPOCÁQUICAS!

Este evento fue inspirado por el tema "Quisiera ser un Geertz", escrito por Ramiro Usain, no sabemos en qué contexto, ya que a nosotros nos lo mandó otra persona...

Esperamos que nos manden a antropocacos@gmail.com sus versiones de sus temas favoritos, y los no tanto también. Los iremos presentando y cuando tengamos una cantidad suficiente, haremos una encuesta para que uds mismos puedan decidir quien será el ganador. Aparte de la palmadita en el hombro del equipo, podremos regalarle alguna otra cosita que decidiremos en el camino.

¡A cantarla!

12 de noviembre de 2008

Hail to the Antropocaco en Argentina?

Muchach@s,
Dice un importante portal de noticias que el Marzo del año que viene viene Radiohead a tocar en Buenos Aires... en su página está medio confirmado también!
Como habíamos dicho hace mucho, vamos todos con las remeras de "Hail to the Antropocaco"! Cuando se confirme las mandamos a hacer!! Que emoción!!!

11 de noviembre de 2008

Letras Antropocáquicas #1: QUISIERA SER UN GEERTZ, by Juan Luis Guerra & Ramiro Unsain

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Quisiera ser un Geertz
Para meter mi nariz en tu cultura
Y hacer siluetas de amor bajo la luna, ohhhh
Saciar esta estructura
Mojado en ti, como un Geertz

* Versión hecha por Ramiro Unsain, docente de prácticos de Sistemas Socioculturales de América I, y enviada por el Colo, quien si no.

10 de noviembre de 2008

Humor Antropológico

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Dijo nuestra admirada Mandarina Rabiosa:

¿Cuál es el colmo de un lele? ¡Que se le escape el pangolín y lo llamen "lelo"!
¡Plop!

¿Se viene la fiesta de cumpleaños de Claude?

.¡En el viejo continente están listos para festejar! Este cartel lo ví por todos lados allá...
¡No podemos quedarnos atrás!
Hay novedades sobre este tema en cualquier momento...

9 de noviembre de 2008

Liminalidades

.Oh no, Colo, con Bowie no se jode. Lo ponemos porque te queremos. Pero más lo queremos a Bowie (por lo menos una de los miembros de este blog).

8 de noviembre de 2008

Clyde Kluckhohn, Antropocaco Honorario

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En su texto GÉNEROS CONFUSOS - LA REFIGURACIÓN DEL PENSAMIENTO SOCIAL, Clifford Geertz cita una definición de Kluckhohn sobre los efectos que el Posmodernismo tuvo sobre la Antropología. Dice los siguiente:
Lo que Clyde Kluckhohn dijo alguna vez sobre la antropología —que es una licencia para la caza intelectual; furtiva— no sólo parece más verdad ahora que cuando él lo dijo, sino que parece verdad con respecto a un montón de cosas aparte de la antropología. Nacidas omniformes, las ciencias sociales prosperan a medida que la condición que he descrito se torna general.
¿No es casi una definición del Antropocaquismo?
¿Estamos absorviendo las otras ciencias sociales?

¡¡Gracias al profe César Ceriani* que hoy lo citó en la clase y me inspiró a buscarlo!! Atención que acaba de sacar un nuevo libro: "NUESTROS HERMANOS LAMANITAS - Indios y Fronteras en la Imaginación Mormona". ACÁ se puede comprar.
* Anti-antropocaco, sí va al Chaco en verano, también ha confesado ser lector de Antropocacos.

7 de noviembre de 2008

Chiste entrecomillado

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Una vez mi prima, socióloga ella, me contó un chiste que me hizo sentir un poco mal. Decía algo com esto:
¿Cómo hacés para reconocer en la calle a un grupo de antropólogos?
Porque están todo el tiempo haciendo las comillas con los dedos.

¡Se ve que hemos llegado a la publicidad de gaseosas!

6 de noviembre de 2008

Desertores de la Antropología #02: MICHAEL CRICHTON

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Este post tiene doble significación: por un lado reseña, por otro obituario. Michael Chrichton falleció el 5 de Noviembre de 2008, de una enfermedad con la que venía luchando había un tiempo.

Sus novelas tuvieron muchísimo exito alrededor del mundo y fueron en varias ocaciones llevadas al cine. También creó una de las series más importantes de la televisión norteamericana, ER. Fue la única persona que, durante la década de 1990, tuvo el libro número uno, la película número uno y la serie de televisión número uno al mismo tiempo.

Todo su trabajo se caracteriza por relacionar el arte con la ciencia: la tecnología, la bioética, y sobre todo los riesgos que éstas disciplinas traen a la humanidad son sus temas predilectos. Recordemos Jurassic Park, sin ir más lejos (y dejando un poco de lado a los velocirraptores): una fábula sobre los peligros de la manipulación genética, llena de científicos locos.

Su formación académica comenzó con Literatura Inglesa en Harvard, y dicen que después de recibir unas críticas desfavorables en un taller de escritura, se pasó a Antropología. Así ganó una beca y se fue por un año a Cambridge a dar clases, para luego regresar y terminar la carrera de Medicina. Paralelamente siempre siguió escribiendo, hasta publicar su primera novela en 1969. No se sabe exactamente que temas le interesaron en su paso por la Antropología, pero dados sus intereses posteriores y las temáticas de sus libros, me parece que hubiera sido tranquilamente un Antropocaco de haber seguido en este camino.

Sus libros llevados al cine son los siguientes, uno más pochoclero que el otro:
  • La amenaza de Andrómeda (1971, miniserie de TV en 2008). No la ví todavía, así que no opino.
  • Devoradores de cadáveres (1999 como «El guerrero número trece» - John McTiernan). Malísima, aunque está Antonio Banderas.
  • Congo (1995 - Frank Marshall). Un gorila que aprende lenguaje de señas y nos lleva a las Minas del Rey Salomón, donde los hombres hechan todo a perder en su infinita avaricia. Mmmmm, regular, porque el que hace de malo es muy groso, si no, era malísima.
  • Esfera (1998 - Barry Levinson). Esta es de esas películas que todo el mundo odia pero a mí me encantó. Si, me encantó, y que?
  • Parque Jurásico (1993 - Steven Spielberg). Obviamante el personaje del matemático es lo más. Siempre uso su frase "Siempre me visto de negro por si un día se me corta la luz y tengo que sacar ropa del placard sin ver, siempre estoy seguro de que todo me combina".
  • Sol Naciente (1993 - Philip Kaufman). Bastante mala, se salva por Sean Connery.
  • Acoso (1994 - Barry Levinson). Esta si que no se salva, misógino de &%$#%.
  • El mundo perdido (1997 - Steven Spielberg). Ya la empezaron a cagar, aunque el Dr. Malcom tiene más líneas en esta.
  • Twister (1996 - Jan de Bont). Lo más!!!
  • Timeline (2003 - Richard Donner). Esta no la ví creo...
Las recomendamos todas, algunas más, algunas menos, pero en fin... el verdadero Antropocaco mira la película antes de leer el libro!

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