24 de diciembre de 2010

6 de diciembre de 2010

Mañana Fiesta Funcionalista Vol2 de la Revista Kula!!







Revista Kula
presenta
 
FIESTA FUNCIONALISTA
(Segunda Edición)
 
El martes 7 de diciembre (miércoles feriado), desde las 23 hs. los invitamos a la segunda edición de la fiesta funcionalista, para celebrar la salida del número 3 y colaborar con el número 4.
 
Centro Cultural La Imaginería
33 Orientales 1150 (y la autopista)
 
Entrada: $10 (2 x 1 hasta la 1:30) 
Incluye un soulava para intercambiar por un mwalli, o un mwalli para intercambiar por un soulava
(usted sabe como es)

3 de diciembre de 2010

Curso de Capacitación para hombres

+


Me ha llegado este mail que quería compartir con los hombres y mujeres que leen este blog, y de paso abrir la reflexión: ¿Porqué las mujeres tenemos esta imagen de los hombres?

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ABIERTAS LAS INSCRIPCIONES
ÚLTIMOS LUGARES !!!!!

CURSO DE FORMACIÓN PARA HOMBRES

SEDE: INSTITUTO DE FORMACIÓN HUMANA EN DEFENSA DE LA BUENA CONVIVENCIA.

Objetivo pedagógico: Curso de formación que permite a los hombres desarrollar esa parte del cuerpo del que ignoran su existencia, es decir, EL CEREBRO.

Los costos los pagarán sus adorables mujeres agradecidas, una vez aprobado cada módulo y previa presentación del Diploma respectivo.

* MÓDULO 1: CURSO OBLIGATORIO
1. Cómo aprender a vivir sin su madre (2000 horas).
2. 'Mi mujer NO es mi madre, NI es la criada (3000 horas).

* MÓDULO 2: VIDA DE A DOS.
1. Cómo tener hijos sin volverse celoso (150 horas).
2. Cómo superar el síndrome de pertenencia sobre el control remoto (550 horas).
3. Técnicas para NO orinar fuera del inodoro (300 horas). OBLIGATORI0. Ejercicios prácticos en DVD..
1. Cómo entender que los zapatos nunca van solos hasta al closet (800 horas)
2. Cómo llegar hasta el canasto de la ropa sucia sin perderse (500 horas).
3. Cómo sobrevivir a un simple resfriado sin agonizar. (100 Horas)

* MÓDULO 3: TIEMPO LIBRE
1. Cómo planchar una camisa en menos de dos horas (ejercicios prácticos).
2. Cómo digerir cerveza, gaseosa ó cualquier otra bebida sin eructar en la mesa (ejercicios prácticos, con un experto gastroenterólogo como invitado).

* MÓDULO 4: CURSO DE COCINA
- Nivel 1 (principiantes): Los electrodomésticos: ON= encendido, OFF= apagado.
- Nivel 2 (avanzado): Mi primera sopa instantánea sin quemar la casa. Ejercicios prácticos: Hervir el agua.

CURSO INTENSIVO: POR RAZONES DE DIFICULTAD Y DE ENTENDIMIENTO DE LOS TEMAS, EL CUPO ES DE MAXIMO DE 8 PARTICIPANTES.

TEMA 1: Último descubrimiento científico: Cocinar y tirar la basura NO provoca impotencia ni cuadriplejia (prácticas en laboratorio).

TEMA 2: Cómo bajar la tapa del inodoro paso a paso (Clase Teórica-práctica, con repaso durante una semana).

TEMA 3: El rollo de papel higiénico: Leyenda ó realidad .- ¿ El papel higiénico nace empotrado en la pared, al lado del inodoro?. 'Cómo cambiar el Tubo vacío'. (Teleconferencia con la Universidad de Harvard).

TEMA 4: Por qué NO es un delito REGALAR FLORES a su pareja aunque lleve muchos años con ella o no.

TEMA 5: El hombre en el asiento del acompañante: Es posible no hablar ó agitarse convulsivamente mientras ella conduce y/o se estaciona  (Ejercicios con Yoga).

TEMA 6: La taza ó vasos del desayuno, comida ó cena: ¿Los utensilios se desplazan solos hasta el fregadero? Ejercicios dirigidos por David Copperfield. POR ARTE DE MAGIA.

TEMA 7: Analizar a profundidad las causas anatómicas, fisiológicas y/o psicológicas que no le permiten al hombre secar el baño después de ducharse.

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¡¡¡Yapa!!! 
Las diferencias entre lo que tienen los hombres y las mujeres en la cabeza:





22 de noviembre de 2010

Mujeres, asado y fútbol: una cuestión genérica

Anoche estuve metida en una situación que me despertó dudas sobre mi condición de mujer y mi relación con los hombres de mi familia: la cita era simple, un domingo a la noche víspera de feriado juntarse a mirar el partido de Boca y luego comer un asado. 

Como el partido terminaba muy tarde y, a pesar de que al otro día (hoy) era feriado pero mi marido se tenía que levantar a las 5:30 AM igual para ir a trabajar, me ofrecí a hacer el asado al comenzar el segundo tiempo. Dada mi natural inclinación a ofrecerme a meterme en lugares donde no me llaman, nadie actuó muy sorprendido a pesar de que nunca antes me había ofrecido a hacerme cardo del la carne a las brasas. 

Libros que no es necesario leer. 
Una vez en la terraza, llana de humo y con las manos negras de carbón, cuando la brasitas habían prendido espectacularmente, mi instinto para detectar temas para armar quilombo en el blog conflictos en la guerra de los sexos, me pregunté si realmente estaba rompiendo las barreras de los géneros al encargarme de una tarea tan típicamente masculina, o si me habían mandado a cocinar mientras los hombres miraban el partido. 

Pregunto: ¿ES PROGRE QUE LAS MUJERES HAGAN EL ASADO?

PD: Se largó a llover y sin embargo el asado salió buenísimo. Y encima ganamos. 



19 de noviembre de 2010

Ayuda para una amiga con crisis vocacional: ¿Antropología sí o no?

Acá nos llegó un mail de una lectora que nos pide consejo, justo a nosotras, sobre qué hacer con su vida intelectual. Digo justo a nosotras porque somos parte de un reducido grupo de antropólogos que odian la antropología y que nos dedicamos profesionalmente a cosas que no tienen nada que ver... ¿ustedes que opinan? ¿se puede vivir de la antropología y no morir de hambre en el intento?
........................................................................

Buenas antropocacos,


Soy una fiel seguidora de su blog, pero en este momento mi cabeza me estalla a preguntas sobre la carrera. Realmente, no tengo idea qué seguir, si por mi fuese seguiría toda la lista de carreras de la UBA. Y busco la más completa.


Hasta hace un tiempo estaba convencida por antropología, pero digamos que la mala onda del afuera "es una carrera muy teórica, no tiene aplicación social, para eso seguí sociología, vas a terminar como profesora o como cuidadora de un museo, en argentina no hay mercado de investigación, vas a terminar con tu título en un mac donalds, en la eaaf contratan solo biólogos y médicos, la intervención social no existe en el país donde no hay presupuesto para las sábanas de hospitales" y taaantos otros etcéteras que me ponen en duda sobre si realmente es conveniente seguir antropología como medio de vida o si va a pasar únicamente por una satisfacción intelectual (que poco no es). 


Conseguí algunos mails de antropólogos (que nunca contestaron) y quería probar suerte por este lado. La fecha de inscripción cierra en 10 días y como verán estoy bastaante desesperada. Les agradecería cualquier consejo, experiencia personal, aliento o realismo para poder tomar una decisión lo más objetiva posible. 

Un saludo grande,

Fiorella.

17 de noviembre de 2010

Antropología y Rock #05: MICHEL FOUCAULT + THE POLICE

*
La canción elegida para ilustrar la relación entre el filósofo francés Michel Foucault y el grupo inglés The Police es uno de sus mayores éxitos: "Every breath you take". Se publicó por primera vez en el álbum Synchronicity de 1983 y ha sido versionada innumerables veces. 



Every breath you take 
And every move you make 
Every bond you break 
Every step you take, I'll be watching you 

Every single day 
And every word you say 
Every game you play 
Every night you stay, I'll be watching you 

Oh can't you see you belong to me? 
How my poor heart aches with every step you take 

Every move you make 
And every vow you break 
Every smile you fake 
Every claim you stake, I'll be watching you 

Since you've gone I've been lost without a trace 
I dream at night, I can only see your face 
I look around but it's you I can't replace
I feel so cold and I long for your embrace 
I keep crying baby, baby please 

Sting en una entrevista cuanta la historia de cómo escribió la canción y dice que "I woke up in the middle of the night with that line in my head, sat down at the piano and had written it in half an hour. The tune itself is generic, an aggregate of hundreds of others, but the words are interesting. It sounds like a comforting love song. I didn't realise at the time how sinister it is. I think I was thinking of Big Brother, surveillance and control." Dicen también que la escribió en Jamaica en el mismo escritorio que Ian Felmming escribió sus novelas de James Bond.

No sabemos a ciencia cierta si Sting haya leído a Foucault ni a sus teorías, ni tampoco sabemos si a Foucault le haya gustado The Police, pero sospechamos que puede haber sido así (afirmamos esto muy desde el sentido común, por supuesto, ya que son dos personajes inmensamente conocidos.)

Los conceptos de Foucault que vemos reflejados en esta canción en particular están entrelazadas entre sí y son el de poder y el de panóptico. El primero es definido no como una capacidad de un individuo o institución en particular sino como una relación que otorga a un grupo determinado la capacidad de dominar a otro. En la base de ese poder, y al mismo tiempo como su consecuencia, encontramos los conceptos de verdad y de conocimiento, que atraviesan al sujeto en todas sus dimensiones, incluida la biológica. Considera que el panóptico es un ejemplo de esta interrelación de conceptos. Desarrollado como un modelo carcelario por Jeremy Bentham en 1791, donde desde un punto se puede observar todos los demás, también fue aplicado a los edificios médicos y otros. Para robarle a mi amiga Cyndie, "El twist de este modelo de prisión fue el que le dio Foucault luego utilizándolo como metáfora para las sociedades “disciplinarias” modernas y su perversa inclinación a observar y normalizar. Foucault plantea que no solo se limita a prisiones sino a todo tipo de estructuras jerárquicas como las fuerzas armadas, las escuelas, los hospitales y fábricas. No solo lo utilizó Foucault, sino que tantos más, entre ellos Kafka en “El castillo”, en García-Márquez en “Crónicas de una muerte anunciada”, Orwell en “1984” y obvio, LOST."

Sting, psycho stalker,
¿no quiere pasar a tomarse un cafecito
que afuera hace frío?
En el tema que analizamos vemos claramente la influencia de esta teoría, ya que el sujeto que lo canta le dice constantemente a su víctima que la estará observando en cada movimiento y a cada paso que de, es decir, que desde su lugar de control tomará nota de cada una de sus acciones. La interpretación clásica de esta canción nos dice que es también el tema favorito de los stalkers, y hasta da título a un libro que parece muy interesante. Los dejo con una reflexión sobre que me robé de ACÁ y que continúa con el espíritu de la conclusión de la encuesta: "If Sting is sitting in his car outside your house watching you taking your clothes off in silhouette, you don't call the cops; you invite Sting in to help. Personally, I've always felt a little apprehensive about the tantric sex thing — I'm somewhat fissure prone — but the man is best friends with Madonna, for Christ's sake. Now imagine Meat Loaf singing that song, instead of Sting. That's when you notify the authorities." 


2 de noviembre de 2010

Resultados de la Encuesta Octubre 2010: ¿Cuál es tu combinación de ANTROPOLOGÍA Y ROCK favorita?


La encuesta que nos convoca este mes, ¿Cuál es tu combinación de ANTROPOLOGÍA Y ROCK favorita?,  ha terminado según lo estipulado y ha arrojado los siguientes resultados: 

Total de votos: 119


MICHEL FOUCAULT + THE POLICE: 45 votos (37%)
EMILE DURKHEIM + R.E.M.: 27 votos (22%)
MARSHALL SAHLINS + CAFE TACUBA: 20 votos (16%)
EL ILUMINISMO + MARÍA ELENA WALSH: 9 votos (7%)
FERDINAND DE SAUSSURE + ACE OF BASE: 6 votos (5%)
MARY DOUGLAS + ARCADE FIRE: 6 votos (5%)
SIMONE DE BEAUVOIR + CANCIONES INFANTILES: 6 votos (5%)


En un análisis preliminar de los datos, podemos concluir que, en primer lugar, después de casi un año sin encuestas, nuestros lectores han participado en forma regular, no superando la cantidad de votos conseguidos por la anterior, pero sin embargo, sin decaer demasiado.

En cuanto a los resultados propiamente dichos, el ganador ha sido la combinación del filósofo francés y la banda británica, con el 37% de los votos, un treinta por ciento más, aproximadamente, que el segundo puesto. Lo primero que nos hace pensar este resultado es que probablemente nuestros lectores se encuentren en su mayoría dentro del grupo social más temido* por los hombres: las mujeres solteras de más de 30 años, y porqué no, dado que la condición sexual de la segunda parte de esta combinación, los hombres gay de esa misma franja etaria. Lo decimos porque la música de los años ochenta, y especialmente el englishman Sting, icono musical y sexual de esa década, es la segunda vez que resulta ganador en una de nuestras encuestas. Recordemos que la primera vez fue sobre la pregunta ¿Cuál es tu BINOMIO Minoría + Estrella favorito?, resultando su binomio (Sting + Kayapó) como ganador. ACÁ nuestras conclusiones. El comentario obvio (y sin respuesta científica todavía) sigue siendo el mismo: ¿Porqué Sting está cada vez mejor?

El segundo puesto, otra prominente banda de finales de los años ochenta, confirma lo que decíamos anteriormente y sigue planteando el mismo interrogante: ¿Porqué Sting está cada vez mejor? De hecho, creemos que esa será la pregunta de la próxima encuesta, pero dado que la plataforma de Blogger no permite respuestas abiertas, les proponemos que nos dejen sus teorías acá en los comentarios...

*Este temor no ha sido justificado por nuestros informantes, sino que dicen que más bien es una "sensación". 

27 de octubre de 2010

¡Un tema para cantar con el censista!

Nuestro amigo Gabriel (Colo) nos mada una canción para hoy corear con el censista... dale, dejalo pasar! Y cuando te te pregunte tu ocupación decile "Antropocaco"... así crearemos una nueva categoría en el INDEC y luego... we take over the world!! Muájajajaja, muáááááájajajaja. (Uh, esta última parte no la tenía que poner)
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Mi vieja - Pappo


El 27 por la mañana
con el café me vino a despertar
me lo tiró encima de la cara
“Hijo de puta, tenés que laburar”
Eso me dijo, así es mi mamá

Mi vieja es una jubilada
toda su vida laburó sin parar
toda su vida
toda su vida
toda su vida laburó sin parar
toda su vida laburó sin parar

Nadie se atreva, a censar a mi vieja
porque mi vieja, te va a mandar a cagar

Mi vieja abre la puerta y se saca
Con el chumbo que yo le regalé
ella te grita porque ya está harta
de que le afanen una y otra vez
de que le afanen una y otra vez

Ese miércoles de las segmentaciones
vino el censista y la quiso encuestar
hacer el censo como corresponde
se volvió loca, lo quiso matar!!
se volvió loca y lo quiso matar!!

Nadie se atreva, a censar a mi vieja
porque mi vieja, te va a mandar a cagar

Nadie se atreva, a censar a mi vieja
porque mi vieja, te va a mandar a cagar

21 de octubre de 2010

Idioma recobrado


Archaeologists say scrawl on the back of a letter recovered from a 17th century dig site reveals a previously unknown language spoken by indigenous peoples in northern Peru.


A team of international archaeologists found the letter under a pile of adobe bricks in a collapsed church complex near Trujillo, 347 miles north of Lima. The complex had been inhabited by Dominican friars for two centuries.

"Our investigations determined that this piece of paper records a number system in a language that has been lost for hundreds of years," Jeffrey Quilter, an archaeologist at Harvard's Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, told Reuters.

A photograph of the letter recently released by archaeologists shows a column of numbers written in Spanish and translated into a language that scholars say is now extinct.

"We discovered a language no one has seen or heard since the 16th or 17th century," Quilter said, adding that the language appears to have been influenced by Quechua, an ancient tongue still spoken by millions of people across the Andes.

He said it could also be the written version of a language colonial-era Spaniards referred to in historical writings as pescadora, for the fishermen on Peru's northern coast who spoke it.

So far no record of the pescadora language has been found.

The letter, buried in the ruins of the Magdalena de Cao Viejo church at the El Brujo Archaeological Complex in northern Peru, was discovered in 2008.

But Quilter said archaeologists decided to keep their discovery secret until the research showing evidence of the lost language was published this month in the journal American Anthropologist.

"I think a lot of people don't realize how many languages were spoken in pre-contact times," Quilter said. "Linguistically, the relationship between the Spanish conquistadors and the indigenous was very complex."

De Acá

La evolución del Geek

20 de octubre de 2010

Isomorfismos #12: PAULO FREIRE - SR. BURNS

El Isomorfismo de hoy nos lleva a comparar a un reconocido mundialmente pedagogo brasilero y a uno de los personajes principales de la serie de animación más importande de las últimas dos décadas. 

Paulo Freire
Educador de origen humilde, revolucionó la manera de educar de Brasil y de muchos otros lugares del mundo. Su libro más recoocido es La pedagogía del oprimido, publicado por primera vez en 1970. se dice que su visión de la educación era holística, ya que hacía incapié constantemente en las condiciones sociales y el contexto en el que se desarrolla el proceso educativo. Ideológicamente se lo ubica dentro de la Teología de la Liberación: se reconoce como católico practicante pero abogaba por la separación de la Iglesia y el Estado. Su metodología se basa en el concepto de "deshumanización" consecuencia de  relación opresión-oprimido dentro del sistema capitalista, donde la práctica educativa surge de la práctica social para volver, después de la reflexión, sobre la misma práctica y transformarla. Así, el marco de referencia está definido por lo histórico y no puede ser rígido ni universal, sino que tiene que ser construido por los hombres, en su calidad de sujetos cognoscentes, capaces de transformar su realidad.
La esencia de su filosofía se puede encontrar en esta lista de "máximas":
  1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.
  2. Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.
  3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
  4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.
  5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.
  6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.
  7. Enseñar exige saber escuchar.
  8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.
  9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.
  10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.
  11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.
  12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.
  13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.
  14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas
  15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos.
  16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre
  17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio".
  18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.
  19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concientización.
  20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACIÓN del hombre.

Sr. Burns 
El jefe de Homero Simpson, dueño de la planta nuclear de Springfield, puesto número dos de la lista de personajes de ficción más ricos según la revista Forbes. En el capítulo del que sacamos este retrato, el Sr. Burns tiene un ataque de pánico y se encierra en su mansión, sin bañarse ni cortarse el pelo ni las uñas, al mejor estilo Howard Hughes. No pude encontrar los datos del capítulo, ¿alguien recuerda cómo se llama?

La esencia de su filosofía se puede encontrar en esta lista de "máximas": 
  1. Ah, lunes a la mañana, hora de pagar por sus 2 días de ocio, zánganos miserables.
  2. ¡Me dijo NO! ¿Sabe cuántas mujeres me han dicho que no? 130. Pero sólo una desde que soy billonario, ¡es la mujer para mi, estoy enamorado!
  3. Smithers, no volvamos a verter residuos nucleares en el patio de un colegio, tantos niños calvos empiezan a levantar sospechas.
  4. ¿Un dólar a cambio de la felicidad eterna? Mmm… Soy más feliz con el dólar.
  5. Schindler y yo somos como dos gotas de agua: ambos teníamos fábricas de munición para los nazis… ¡Pero la mía funcionaba!
  6. Ja, ja, ¿‘fusión nuclear’?. Es uno de esos términos desagradables. Yo lo llamaría ‘un excedente de fisión no requerida’.
  7. Familia, religión, amistad. Estos son los tres demonios usted debe matar si desea tener éxito en los negocios.
  8. Yo podría aplastarlo como a una hormiga. Pero sería demasiado fácil. No, la venganza es un plato que sabe mejor frío. Esperaré la hora propicia hasta que… ah, qué demonios, acabo de lo aplastarlo como una hormiga.
  9. ¿De qué sirve el dinero si no se puede inspirar terror en el prójimo?
  10. No me gusta estar al aire libre por una razón: hay demasiados niños gordos.

19 de octubre de 2010

Tipología de los estudiantes según la Universidad argentina a la que asisten

*
Me llegó este mail que me pareció racioso, pero tengo la impresión de que ya lo habíamos publicado (me da fiaquita buscarlo y confirmar). Es un poquito prejuicioso y estereptipante, sí, pero... me da fiaquita buscar algo más sesudo para publicar hoy. 
XD

UCA
Los estudiantes de la Universidad Católica Argentina por ejemplo: Se levantan rezan un padre nuestro, bendicen los alimentos, toman su desayuno, comparten la mesa con toda la familia, salen rumbo a la universidad y se persignan en cada iglesia que encuentran.
Al llegar le dejan unas monedas al mendigo de la puerta (hay que ser buenos con el prójimo), se persignan ante la entrada de la Facultad y rezan para que ese día les vaya bien.
En sus clase, se encuentran Teología I, II, III, VI,V, VI, VII..... (cátedra: PEDRO, el apóstol) Solo en el 7mo. Recreo descansan.....
Nunca se copiaron, ni lo harían.
Sus mejores amigos son el padre que los confiesa, y las monjas de la capilla mas cerca de su domicilio.
Comida favorita: pan y vino.
Libros mas leídos: 'Judas, mi enemigo'; 'Dios y las carreras universitarias' y el best seller: ' Las 10 mejores oraciones antes de un examen'
Por las noches: '¿quieren venir a mi casa a rezar?...dale copado!!!!'

UADE
Los estudiantes de la Universidad Argentina De la Empresa (UADE):
Se levantan, toman café (negro...como la situación de sus futuros empleados) mientras leen la sección negocios del diario, miran el reloj, se ajustan la corbata, agarran el portafolio... y salen (en auto, obvio),
En el viaje escuchan radio Mitre, y contemplan los espacios verdes de la ciudad pensando: ¿que se podría construir acá? Al llegar, se dirigen a sus aulas, se sientan siempre en los mismos asientos porque 'ya están comprados'...
Recreo: no tienen......
Entre sus materias obligatorias se encuentran: Uso y Abuso del Comercio, Cómo romperles el culo a tus competidores, Lenguaje del Manipuleo II y Quiero tener mi propio Monopolio..
Las cátedras a elegir están entre la del profesor Bill Cates (ojo, no confundir con Bill Gates) y William Texploto.
Sus amigos? Sus socios hasta que la quiebra demuestre lo contrario.
Libros mas comprados: 'marketing y como engañar a mis compradores'
Y de noche: 'Vendamos bebidas adulteradas en la vía publica?????....dale buenísimo de paso cagamos al Quiosquero!!!!'

UDESA
Los estudiantes de la Universidad de San Andrés (UDESA):
No se levantan, los levanta el mayordomo, con café italiano y biskits (porque no son galletitas, son biskits, ok?), hotcakes... etc.
Parten para la 'facu, gordi' en la limousine de papi y el chofer de papi.
Si se les hace tarde simplemente usan el jet de papi. Llegan a las clases con el movicom en una mano, la agenda personal en otra, y la palm pilot en un bolsillo... si no tienen mas manos le dicen al chofer que les lleve todo hasta el aula.
Dentro del aula, charlan del 'finde' en Vermont, del nuevo look del perro de Tomy, de lo cool que estuvo ir a navegar, o de lo bien que la pasaron en la estancia de Harry, los chicos hablan del partido de polo del domingo, porque football...no ven, es re grasssssaaa!!!!!!!!!.
Las chicas charlan de lo preocupadas que están por sus agendas completas entre turnos e coiffeurs, manicura...
Entre sus materias se encuentran: como tomar los cubiertos en una cena de gala, aprender a chatear educadamente I y II , dos veces por semana el seminario 'Mis padres, yo y la distancia en la mesa' y hacen pasantías en solariums (siempre quemados después de cualquier vacación o fin de semana largo).
Amigos: solo en las buenas y mientras tu papá siga siendo el dueño de la mitad del país.
Libros: Vogue, Cosmopolitan y estar suscripos a la nacional geographic queda bien en la biblioteca de papi.
En los recreos: toman sol, agua mineral y hacen gimnasia o corren alrededor del helipuerto.
In the night: 'salgamos en el mercedes a la fiesta de la facu?...no gordi es re grasa!!! mejor saco el BMW y vamos a Pilar...'

UBA
Desayuno, no. no hay presupuesto. A la facultad en tren y sin pagar el boleto... no hay presupuesto
Si sos de filosofia: un porrito en la estación es re nutritivo
Si sos de sociales: 'uhhhh, ahí hay un poste limpio le pego un cartel.'
Los de medicina: no viven, solo estudian...
Los de Ingeniería: se la pasan de simulacro de derrumbe... no vaya a ser cosa que los agarre desprevenidos
Clases: hay (de vez en cuando) si no llueve, si no hay paro, si no hace mucho frió, si no hace mucho calor y si al profesor no le duele nada...
Recreo: Que es eso? Conversaciones con los compañeros (a los que nunca vimos antes ni volveremos a ver) en los 30 minutos que tarda el profesor en llegar a clase.
Amigos: el quiosquero del tercer piso y el flaco de las fotocopias.
Libros: ' el che era Argentino', 'los 200105 de formularios de inscripciones, 'el cbc, un caso perdido?','Donde esta el aula 2245?' y 'Como no volverte loco el primer día de clases'
Por la noche: 'Venite con el mate mostro...yo pago la yerba esta semana'.

UP
Los estudiantes de la Universidad de Palermo ....(bueno digamos estudiantes, seamos buenos, que la mayoría compre el titulo no quiere decir que no estudien!!!! No?) Se levantan, no toman el desayuno, porque si no que les queda por hacer en la facultad? Agarran la tarjeta de crédito, porque en el piso 2 del edificio de Zavalla, abrieron un minishopping, re copado!!!
Parciales: A convenir con el profesor...o sino, nunca, total....
Utiles imprescindibles: movicom en mano (siempre prendido, por las dudas que hay algo importante que requiera mi presencia, como por ejemplo: el nuevo corte de pelo de mi mejor amiga que acaba de salir de la peluquería)
Libros: ...que es eso?

ITBA
Los estudiantes del Instituto Tecnológico de Buenos Aires (llamemoslos asi porque no se debe tratar a la gente de tragas o superdotados, no hay que prejuzgar), se levantan en la mañana desayunan un riquísimo libro!!
Toman sus libros no menos de 10 por día, parten a la facultad... estudiando el camino.
En las clases estudian cada movimiento del profesor...cada palabra y gesto.. si pasa una mosca también la estudian.
Recreos: se juntan en la sala de competencias: la mas in es 'QUIEN TIENE LA MEJOR CALCULADORA'
Los libros mas leídos: Todos ....
Shopping: a todo por dos pesos, a ver que librito barato encuentran... En sus tiempos libres: entran a internet y navegan por amazon.
Su Hobby: subrayar el libro y saltarse una pagina!!! (Que divertido!) En la noche: 'que tal si nos juntamos a leer!!!! que bárbaro'

18 de octubre de 2010

¡Una cumbia filosófica para empezar la semana bien arriba!

+
Para comenzar  la semana bien arriba, les dejo la Cumbia Filosófica de Los Wikipedia!!



Este es un género que nos gusta mucho, recordemos ÉSTA y ÉSTA!

17 de octubre de 2010

En el día de la Madre, ¡el mejor tema sobre paternidad de la historia del rock nacional!

Se los dejo pero yo no lo escucho porque me hace llorar de la emoción... lo grave es que ya me hacía llorar antes de ser madre!

Vos Sabés, de Los Fabulosos Cadillacs


Los Fabulosos Cadillacs - Vos Sabés por UOLMUSIC no Videolog.tv.

¡¡Y gracias Martín por cambiarme la vida!!

15 de octubre de 2010

Hoy viernes brindamos por... las canciones tradicionales mexicanas!

*
Buscando información para mi post del miércoles, el de las Canciones Infantiles, recodé que tenía en mi casa un libro que le robé a mi madre que es Maestra Jardinera: "Canciones de España y América" de la Editoria Santillana, publicado en Madrid en 1965. El libro es una recopilación de las canciones tradicionales y el autor las divide en las siguientes categorías:
  1. Nanas y Villancicos
  2. Romances Cantados
  3. Cancionero Popular
  4. Romancero Infantil
  5. Canciones Infantiles
  6. Rondas y Juegos
En la tercer categoría encontramos la versión mexicana de la muy conocida "La Cucaracha":

La cucaracha, la cucaracha,
ya no quiere caminar;
porque le falta, porque le falta
marihuana que fumar.

Un panadero fue a misa:
no encontrando qué rezar,
le pidió a la Virgen pura
marihuana que fumar.

La cucaracha, la cucaracha...

Un zapatero fue a misa;
no encontrando qué rezar,
andaba por todas partes:
-¡Zapatos que remendar!

La cucaracha, la cucaracha...

Ya murió la cucaracha,
ya la llevan a enterrar,
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán.

La cucaracha, la cucaracha...

Wikipedia nos da una versión menos volada y más revolucionaria, que habla de Pancho Villa... pero me parece que nos quedamos con ésta.

Mientras tanto, una intermedia de la enorme Lila Downs

Entonces hoy, más que un brindis, ¡¡es fumata!!

13 de octubre de 2010

Antropología y Rock #04: SIMONE DE BEAUVOIR + CANCIONES INFANTILES

*
Hace un tiempo mi prima Ana, desertora de la sociología ella, contantemente preocupada por las desiciones que toma con respecto a la vida de sus hijos y el efecto que éstas puedan tener en la creación de la identidad de los peques, me envió este mail:
Ce: Te cuento, el otro dia, estaba bañanado a XXX (no vamos a poner el nombre de la menor por si después la gastan en el colegio) y me dice " Má , me enseñás la canción del Arroz con Leche?" (punto y aparte, tiene 8 años y la madre nunca le enseñó esta canción tan claáica, típico de casa). Bárbaro, sacando piojos empiezo a cantar, canto, canto y en un momento le digo: "Pará, seguro que me estoy confundiendo", voy la busco en internet y NO me estaba confundiendo. Interesante letra para analizar, increíble, te la tiro sin conclusiones, quiero que la veas, la leas, la cantes y despues me decís, pero no te pierdas del analisis de este temón!!!!
Primer pensamiento: ¡¡GRACIAS PRIMA POR TIRARME ESTE MUERTO!!
Segundo pensamiento: ¡¡MENOS MAL QUE TUVE UN VARÓN!!
Tercer pensamiento: ¡¡¡QUIERO ARROZ CON LECHE, PERO SIN CANELA, YAAAAAAAA!!!

MMMMM
Mientras lo cocinaba recordaba la letra:

Arroz con leche, me quiero casar,
con una señorita de San Nicolás.
Que sepa tejer, que sepa bordar,
que sepa abrir la puerta para ir a jugar.
 
Yo soy la viudita del barrio del Rey
Me quiero casar y no se con quién
Con ésta sí, con ésta no,
con esta señorita me caso yo.

Después del atracón, seguí recordando y me dí cuenta de que allá lejos y hace tiempo, cuando era una intelectual de izquierda, leí algunos libros de una señora francesa que se llamaba Simone de Beauvoir, que decía algo así como que el rol de la mujer (y del hombre) eran categorías históricas, aunque hacía tanto tiempo que venían siendo similares que esa jerarquización y opresión parecían una categoría natural. De ahí su hiperfamosa frase, "una no nace mujer, se hace". 

En su obra más antropológica, El segundo sexo, Simone nos relata la historia de lo que significó y significa ser mujer a través del tiempo y de diversas culturas. Nos plantea desde el comienzo como un otro dentro de nuestra propia sociedad, y nos insta a romper con lo que se espera de nosotras para poder convertirnos en verdaderos individuos

Al análisis de esta canción infantil tradicional desde la perspectiva feminista podría pensarse en primer lugar desde el lugar del sujeto de la canción: la primer estrofa parece estar escrita en primera persona por un hombre que describe sus preferencias para elegir a la mujer con quien casarse. Que sea joven, que sepa confeccionar prendas invernales y decorarlas, que sea de un pueblo específico de la provincia de Buenos Aires (si que que fuera argentino). Estas características describen el estereotipo de mujer que se esperaba de una casadera de finales del siglo XIX y principios del XX: que se encargue de las labores de la casa, que sea sumisa, que se quede adentro mientras él sale a jugar... y no nos dice nada con respecto a lo que opinaba la mujer en discusión. 

Pero la sorpresa la encontramos en el segundo párrafo, donde ahora sabemos explícitamente que el sujeto en realidad es una mujer, la viudita, que anda buscando otra señorita para volver a casarse, y aparentemente quiere una diseñadora de ropa, como para estar siempre con la última tendencia.


¡AJÁ, PREJUICIOSOS! ¡¡LO QUE PENSÁBAMOS QUE ERA UNA CANCIÓN RETRÓGADA ES DE HECHO UNA HISTORIA DE AMOR LÉSBICA!!


12 de octubre de 2010

¿Cantamos una de Illya Kuryaky & The Valderramas hoy que es 12 de Octubre?

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Hoy 12 de Octumbre recordamos la llegada del europeo al continente que llamó América.  ¿Qué podemos agregar que no se haya dicho hasta ahora? No mucho.
Para ilustrarlo elegimos una canción de uno de los mejores discos de la historia del rock argentino: Hombre Blanco, del disco Chaco (1995) de Illya Kuryaky & The Valderramas. No encontramos el video oficial (creo que no hay), así que va en una versión libre tipo collage de fotos.


 
La sangre derramada no es del hombre blanco
es del aborigen que la perdió luchando
cortaron su raza sin sentido alguno
usaron sus tierras, quemaron su mundo
rehuso a mis antepasados y a sus actos asesinos
espero que en esto estés conmigo
mil niños llorando, el horror golpeando
las madres torturadas, a sus hombres llorando
y vos te creíste superior alguna vez
caíste muy bajo, no lo hagas otra vez

Hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos indios más deben morir?
hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos, cuántos

Sientes mi presencia, sientes que golpeo tu puerta, despierta!
somos más te diste cuenta, duelen las palabras de una vez
porque lo que piensas es todo al revés
sabes que en fondo tienes miedo
porque las tierras volverán con sus dueños
racista asquerosa, te llegó la hora
te perderás en la niebla de tu historia
arde la clica valderrama
de nuestra piel tu no sabes nada
te hacemos despertar de esta tormenta
es el turno de otro para caer lento

Hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos indios más deben morir?
hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos, cuántos

Siguen actos tapados
es tiempo de entrar en estado, estado aclarado
sabes lo que pasa fuera del vecindario
miles de chicos mueren desolados
se venden niños por pocos pesos
el hombre en el mundo quemó cerebros
madre aguanta, aunque con eso no alcanza
no vendas a tu hijo o caerá tu alabanza
si la desnutrición llegó allí
tarde o temprano llegará
aquí
ya la pobreza expandió sus límites
rompiendo el mercado, hermano, que creíste
aislado
el pueblo exige una sana protección y no a tu
sádico
batallón

Hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos indios más deben morir
hombre blanco, mi mente no está en blanco
cuántos, cuántos

7 de octubre de 2010

CHIVO: Hoy 22:00 hrs estrena CUERPOS METÁLICOS en Canal Encuentro!

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 Hoy tengo el placer de invitarlos a ver una serie en la que participé y de la que me enorgullece ser parte. El planteo es un estudio etnográfico de la conducta vial de los argentinos, es decir, es una serie explícitamente antropológica, creo que de las pocas (si no es la única) que se posiciona desde la antropología y no trata la problemática de los Pueblos Originarios ¡El enfoque de un Auténtico Antropocaco!. El proyecto está basado en una idea de nuestro amigo Pablo Wright y fue dirigido por Fernando Molnar de Magoya Films. ¡Que lo disfruten!


Sinopsis
CUERPOS METÁLICOS es un ciclo documental que plantea un análisis etnográfico desde la antropología vial, una nueva disciplina que se redefine constantemente. Definimos la conducta vial como un hecho social y cultural que surge de condiciones sociales, políticas, económicas e históricas concretas. La conducta vial en la Argentina presenta valores morales y sociales que contrastan de manera muy llamativa con la legislación vial vigente. Los vehículos, cuerpos metálicos, actúan como extensiones materiales de los cuerpos carnales de los conductores.
El objetivo de este ciclo es hacer visibles las consecuencias que puede tener nuestra conducta y concienciar a la población que la mayoría de los accidentes, el 90%, se producen no por azar sino por imprudencia y factores humanos.

Capítulos:
Jueves 07/10: Rebeldes viales
Jueves 14/10: Peatones
Jueves 21/10: Bondis y Taxis
Jueves 28/10: Bicis y motos

Repeticiones:
Jueves: 02:30
Viernes: 17:30
Sábados: 08:30
Domingos: 15:30

1 de octubre de 2010

Encuesta Octubre 2010 ¿Cuál es tu combinación de ANTROPOLOGÍA Y ROCK favorita?

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¡Hola amigXs!
Hoy volvemos con una de nuestras secciones favoritas de todos los tiempos de Antropocacos, las ENCUESTAS. Como hace muuuuuuuucho que no hacemos ninguna y estamos fuera de ritmo, vamos a tomar un tema que tenemos a medio desarrollar: la estrecha relación de la ANTROPOLOGIA Y EL ROCK. Algunos de los casos que proponemos ya los hemos analizado, y el resto los haremos en estos días.

Entonces, proponemos votar enres los siguientes casos:
Los tres primeros casos han sido idea nuestra y ya los hemos desarrollado (pincha en cada uno para ir al artículo). El cuarto caso lo prometió desarrollar (y nunca lo hizo) una amiga a la que no queremos mandar al frente pero diremos que su nombre comienza con "A" y termina con "chuz". El quinto y sexto caso fueron propuestos por nuestro amigo Fernando Toth, y el último surge de un comentario que nos ha hecho nuestra amiga y prima Ana, surgida de su propia experiencia de Antropomother.  

Esperamos recibir muchos votos y poder volver a la interacción con nuestros lectores que tanto nos entusiasma...

¡A VOTARLA!

30 de septiembre de 2010

La isla de Pascua: misterio resuelto!!

Para todos los que se preguntaban que carajo significan los moai, este artista parece tener la posta. Es el busto de un visitante del espacio exterior!! Ven, la verdad al final sí está ahí afuera!

29 de septiembre de 2010

Isomorfismos #11: HUGO YACOBACCIO - SARUMAN

En la nueva entrega de la serie de los Isomormismos nos encontramos, una vez más, a un profesor de nuestra casa, Puán Dharma Starion (ay ay ay, escribo ésto y me acuerdo del final de LOST y me salta la térmica, pero eso lo dejamos para otro momento). Veremos si estos dos individuos tienen algo en común más allá de sus blancas cabelleras.

HUGO YACOBACCIO
Arqueólogo reconocido mundialmente, trabaja desde hace años en la Argentina investigando cómo los pobladores originarios se relacionaban con su medio ambiente. Tiene en común con éstos (con los pueblos originarios, digo) que los camélidos americanos son al mismo tiempo su modo de subsistencia y sus mascotas favoritas. Es profesor titular de la cátedra Teorías Arqueológicas Contemporáneas y parte del Instituto de Arqueología de la Facultad de FIlosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

SARUMAN
Maldito traicionero de El Señor de los Anillos, la trilogía de JRR Tolkien. Saruman era el más importante de los magos, el Blanco, el más poderoso y sabio, hasta que saltó con que en realidad trabajaba para Sauron (el que hizo the ring to rule them all). En la versión final de las películas de Jackson, la escena de su muerte fue eliminada, pero en las versiones extendidas las podemos ver (ACÁ la tenés). En una de las escenas  con más conciencia ecológica de la saga, Saruman y su fortaleza, donde estaba "cocinando" los nuevos orkos, son destruídos por los Ents, una raza de árboles antiguos y sabios, que hablan y caminan, por haber exterminado gran parte del bosque . Si alguien no leyó los libros o vió las películas, vaya YA a verlas!
En la trilogía dirigida por Peter Jackson, Saruman fue interpretado por el actor Chistopher Lee, que trabajó en muchas otras películas de ciencia ficción, como en Star Wars, donde interpretó al Count Dooku, y en casi todas las de Tim Burton. De hecho, actuó en unas 230 películas, un record mundial.

Ahora, una versión de la trilogía a cargo de Jack Black.

27 de septiembre de 2010

¡Un trabajo para un Auténtico Antropocaco!

Dijo Clarín:
La ONU designará a una embajadora para posibles contactos con extraterrestres

Será la malaya Mazlan Othman. Es por la cantidad de planetas descubiertos recientemente y la posibilidad de que haya vida en ellos.

Por LA VANGUARDIA

La astrofísica malaya Mazlan Othman será designada como embajadora de Naciones Unidas para el Espacio, y se encargará de coordinar la respuesta de la Humanidad en el momento en el que se produzca un contacto con extraterrestres.

Othman, actual directora de la Oficina de Naciones Unidas para el Espacio Exterior (UNOOSA), explicará en profundidad las funciones de su nuevo cargo en una conferencia ante la Royal Society en Buckinhghamshire (Inglaterra) la semana próxima. La propuesta de Othman para el cargo se debe al gran número de planetas que orbitan estrellas descubiertos recientemente, lo que incrementaría las posibilidades de que la raza humana contactara con vida extraterrestre inteligente.

El plan para convertir a la UNOOSA en el organismo de coordinación para encuentros con extraterrestres será debatido por los comités científicos de Naciones Unidas antes de ser enviado a la Asamblea General. "La constante búsqueda de comunicación extraterrestre mantiene la esperanza de que la Humanidad pueda recibir sus señales algún día. Cuando lo hagamos, deberíamos tener preparada una respuesta coordinada que tenga en cuenta todas las sensibilidades relacionadas con esta cuestión, y la ONU es un mecanismo especialmente diseñado para tal coordinación", indicó la astrofísica en un encuentro reciente con sus colegas, recogido por el diario The Daily Telegraph.

Para el experto en derecho Espacial Richard Crowther, "cuando (los extraterrestres) nos digan ‘Llevame ante tu líder’, Othman será lo más próximo que tendremos". En este sentido, se modificarán ciertos aspectos legales que regularán tal encuentro. Bajo el Tratado del Espacio Exterior de 1967, los miembros de Naciones Unidas acordaron que el mejor método para proteger la Tierra de una contaminación alienígena pasaría por la "esterilización" de los extraterrestres, pero se espera que la astrofísica malaya presente una perspectiva más tolerante.

24 de septiembre de 2010

Hoy viernes brindamos por... EL TANGO!

Para no perder la costumbre de que el post del viernes tengo un sentido etílico, hoy presentamos un TOP4 de tangos sobre borrachos:

Los mareados: por Andrés Calamaro



La ultima curda: una versión de Fito Paez


Nostalgias: buenísma versión de El Salmón

Esta noche me emborracho: de La Mosca, dirigido por el amigo Eduardo Pinto

22 de septiembre de 2010

¡Te invitamos al Recital por el Momumento a la Mujer Originaria!

No olviden llevar una llave vieja o un objeto de bronce para la estatua... el artista es el mismo que hizo la del Che en Rosario. Nos vemos allá!!

20 de septiembre de 2010

Trailer posmoderno: Neo Lebowski

Si definimos a la posmodernidad como un pastiche donde todo se mezcla para cear un nuevo significado, qué mejor para ejemplificarlo que la mezcla de dos de nuestras películas favoritas: Matrix y The Big Lebowski.

17 de septiembre de 2010

I Festival Internacional de Cine y Formación en Derechos Humanos de las Personas Migrantes
















Invitamos a este festival de cine que se centra en la problemática de los migrantes y refugiados con esta primera convocatoria en este país. Será del 22 al 29 de septiembre en el cine Gaumont. Hay incluso talleres y lo mejor: es gratarola.
Acá la página oficial.

Este viernes brindamos por... el buen estado físico!

Para reforzar el mensaje que les dimos en la espera del fin de semana pasado, de que el consumo de alcohol es en verdad saludable, acá va una serie de fotografías que indican que las bebidas etílicas nos pueden hacer tan bien como la práctica del Yoga. 

Savasana
Una posición de relajamiento total
 

Balasana
Posición que trae una sensación de paz y tranquilidad.
 

Setu Bandha Sarvangasana
Esta posición calma el cerebro y recupera piernas cansadas.

Marjayasana
Esta posición provoca un masaje suave en la barriga y en la espina dorsal.
 

Halasana
Excelente para el dolor de espaldas y para el insomnio.

Delfín
Excelente para los hombros, fortalece tórax, piernas y brazos.

Salambhasana
Una forma efectiva de fortalecer músculos lumbares, piernas y brazos.
 

Ananda Balasana
Esta posición hace un buen masaje en las caderas.
 

Malasana
Esta posición estira los tabillos y músculos de la espalda.
 

Paloma
Tonifica el cuerpo, aumenta la flexibilidad y desestresa su mente.

¡¡¡Gracias Deu!!!

14 de septiembre de 2010

Isomorfismos #10: Jeremy Bentham y el viejo de Quaker

El año pasado si alguien me hablaba de Jeremy Bentham lo primero que se me cruzaba por la cabeza era Locke en su cajón, pero dado que Lost ya terminó (y yo terminé indignada con ese final de @%$!!!) me estoy dedicando a cosas más serias como el Bentham real. Nacido en Inglaterra en 1748 fue un jurista, filósofo, y reformador social. Estaba a favor de la libertad económica e individual, la usura, la separación de la iglesia y el estado, la abolición de la esclavitud y de la pena capital, los derechos igualitarios para mujeres, el derecho al divorcio y la despenalización de la homosexualidad y como todo esto fuese poco fue su diseño del panóptico lo que lo hizo memorable (concepto que todos sabemos Foucault choreó para describir el funcionamiento del la sociedad). Nunca se llegó a construir, pero llevó a mucho más, llegó a ser el paradigma de las instituciones “disciplinarias” del S. XIX. La idea era hacer una prisión donde todos los prisioneros fuesen observados sin saberlo, que fuese barata porque no requería de mucho personal y donde los prisioneros tuvieran que laburar. El twist de este modelo de prisión fue el que le dio Foucault luego utilizándolo como metáfora para las sociedades “disciplinarias” modernas y su perversa inclinación a observar y normalizar. Foucault plantea que no solo se limita a prisiones sino a todo tipo de estructuras jerárquicas como las fuerzas armadas, las escuelas, los hospitales y fábricas. No solo lo utilizó Foucault, sino que tantos más, entre ellos Kafka en “El castillo”, en García-Márquez en “Crónicas de una muerte anunciada”, Orwell en “1984” y obvio, LOST.
Bentham fue también padre junto con Stuart Mill del Utilitarismo (que a su vez se inspiraron en Epicuro, y en el filósofo chino Mo-Di o ). Básicamente, el utilitarismo opera con el simple concepto que la utilidad está dada por la felicidad o placer entre todos los seres, por lo cual el valor moral de la acción está determinado por sus consecuencias. Propuso una clasificación de 12 dolores y 14 placeres “felicific calculus” que testearía el “factor felicidad” de cada acción. Si esto no es lo suficientemente bizarro, hay más. En su testamento quiso que su cuerpo fuese diseccionado en una clase de anatomía pública. Luego, su esqueleto y cabeza se preservaron en una vitrina de madera llamada el “auto-icon” donde con el esqueleto se reconstruyó su cuerpo y vistió en sus ropas originales. Lo pueden ver en el University College de Londres, aunque la cabeza ya no es la original; ésta se terminó pudriendo (además que se la trataban de afanar los alumnos) y se reemplazó por una de cera.
El viejo de Quaker, que es la cara pública de la avena, sonríe desde 130 años atrás. En 1885 apareció por primera vez en el mercado estampada sobre una caja de cereales (que fue una de las primeras, porque antes se vendía todo en bolsas). Si bien se llama Quaker, no tiene nada que ver con la “sociedad religiosa de amigos” pero irónicamente tiene una onda parecida al fundador de los cuáqueros George Fox. La compañía eligió ese logo cuando Henry Seymour, uno de los fundadores de Quaker leyó un artículo en la enciclopedia sobre los cuáqueros y decidió que las características de ese grupo religioso coincidían con lo que querían que inspirara la empresa: integridad, honestidad y pureza. Irónicamente, Quaker a lo largo de su trayectoria se dedicó a hacer un par de cosillas bastante siniestras divergiendo bastante de esas tres características: en los años 50 Quaker junto con la universidad de Harvard y el MIT llevaron a cabo experimentos en la escuela especial Walter E. Fernald State School* para determinar cómo los minerales de los cereales eran metabolizados. Los padres habían sido informados que los niños recibirían una dieta rica en fibras pero no que ésta contenía altas dosis de calcio radioactivo y hierro. Consideren eso cada vez que se toman una Gatorade…(que es otro producto de la familia Quaker)
(* esa escuela fue un constante lugar de investigación por parte del movimiento eugenésico de los años 1920 y territorio fértil para experimentos humanos)
Una cosita más… Margaret Mead era cuáquera, se imaginan si la ponían a ella en la tapa de la avena?...

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