Mujeres, asado y fútbol: una cuestión genérica

Anoche estuve metida en una situación que me despertó dudas sobre mi condición de mujer y mi relación con los hombres de mi familia: la cita era simple, un domingo a la noche víspera de feriado juntarse a mirar el partido de Boca y luego comer un asado. 

Como el partido terminaba muy tarde y, a pesar de que al otro día (hoy) era feriado pero mi marido se tenía que levantar a las 5:30 AM igual para ir a trabajar, me ofrecí a hacer el asado al comenzar el segundo tiempo. Dada mi natural inclinación a ofrecerme a meterme en lugares donde no me llaman, nadie actuó muy sorprendido a pesar de que nunca antes me había ofrecido a hacerme cardo del la carne a las brasas. 

Libros que no es necesario leer. 

Una vez en la terraza, llana de humo y con las manos negras de carbón, cuando la brasitas habían prendido espectacularmente, mi instinto para detectar temas para armar quilombo en el blog conflictos en la guerra de los sexos, me pregunté si realmente estaba rompiendo las barreras de los géneros al encargarme de una tarea tan típicamente masculina, o si me habían mandado a cocinar mientras los hombres miraban el partido. 

Pregunto: ¿ES PROGRE QUE LAS MUJERES HAGAN EL ASADO?

PD: Se largó a llover y sin embargo el asado salió buenísimo. Y encima ganamos. 

Ayuda para una amiga con crisis vocacional: ¿Antropología sí o no?

Acá nos llegó un mail de una lectora que nos pide consejo, justo a nosotras, sobre qué hacer con su vida intelectual. Digo justo a nosotras porque somos parte de un reducido grupo de antropólogos que odian la antropología y que nos dedicamos profesionalmente a cosas que no tienen nada que ver... ¿ustedes que opinan? ¿se puede vivir de la antropología y no morir de hambre en el intento?

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Buenas antropocacos,

Soy una fiel seguidora de su blog, pero en este momento mi cabeza me estalla a preguntas sobre la carrera. Realmente, no tengo idea qué seguir, si por mi fuese seguiría toda la lista de carreras de la UBA. Y busco la más completa.

Hasta hace un tiempo estaba convencida por antropología, pero digamos que la mala onda del afuera "es una carrera muy teórica, no tiene aplicación social, para eso seguí sociología, vas a terminar como profesora o como cuidadora de un museo, en argentina no hay mercado de investigación, vas a terminar con tu título en un mac donalds, en la eaaf contratan solo biólogos y médicos, la intervención social no existe en el país donde no hay presupuesto para las sábanas de hospitales" y taaantos otros etcéteras que me ponen en duda sobre si realmente es conveniente seguir antropología como medio de vida o si va a pasar únicamente por una satisfacción intelectual (que poco no es). 

Conseguí algunos mails de antropólogos (que nunca contestaron) y quería probar suerte por este lado. La fecha de inscripción cierra en 10 días y como verán estoy bastaante desesperada. Les agradecería cualquier consejo, experiencia personal, aliento o realismo para poder tomar una decisión lo más objetiva posible. 

Un saludo grande,

Fiorella.

Antropología y Rock #05: MICHEL FOUCAULT + THE POLICE

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La canción elegida para ilustrar la relación entre el filósofo francés Michel Foucault y el grupo inglés The Police es uno de sus mayores éxitos: "Every breath you take". Se publicó por primera vez en el álbum Synchronicity de 1983 y ha sido versionada innumerables veces. 

Every breath you take 

And every move you make 

Every bond you break 

Every step you take, I'll be watching you 

Every single day 

And every word you say 

Every game you play 

Every night you stay, I'll be watching you 

Oh can't you see you belong to me? 

How my poor heart aches with every step you take 

Every move you make 

And every vow you break 

Every smile you fake 

Every claim you stake, I'll be watching you 

Since you've gone I've been lost without a trace 

I dream at night, I can only see your face 

I look around but it's you I can't replace

I feel so cold and I long for your embrace 

I keep crying baby, baby please 

Sting en una entrevista cuanta la historia de cómo escribió la canción y dice que "I woke up in the middle of the night with that line in my head, sat down at the piano and had written it in half an hour. The tune itself is generic, an aggregate of hundreds of others, but the words are interesting. It sounds like a comforting love song. I didn't realise at the time how sinister it is. I think I was thinking of Big Brother, surveillance and control." Dicen también que la escribió en Jamaica en el mismo escritorio que Ian Felmming escribió sus novelas de James Bond.

No sabemos a ciencia cierta si Sting haya leído a Foucault ni a sus teorías, ni tampoco sabemos si a Foucault le haya gustado The Police, pero sospechamos que puede haber sido así (afirmamos esto muy desde el sentido común, por supuesto, ya que son dos personajes inmensamente conocidos.)

Los conceptos de Foucault que vemos reflejados en esta canción en particular están entrelazadas entre sí y son el de poder y el de panóptico. El primero es definido no como una capacidad de un individuo o institución en particular sino como una relación que otorga a un grupo determinado la capacidad de dominar a otro. En la base de ese poder, y al mismo tiempo como su consecuencia, encontramos los conceptos de verdad y de conocimiento, que atraviesan al sujeto en todas sus dimensiones, incluida la biológica. Considera que el panóptico es un ejemplo de esta interrelación de conceptos. Desarrollado como un modelo carcelario por Jeremy Bentham en 1791, donde desde un punto se puede observar todos los demás, también fue aplicado a los edificios médicos y otros. Para robarle a mi amiga Cyndie, "El twist de este modelo de prisión fue el que le dio Foucault luego utilizándolo como metáfora para las sociedades “disciplinarias” modernas y su perversa inclinación a observar y normalizar. Foucault plantea que no solo se limita a prisiones sino a todo tipo de estructuras jerárquicas como las fuerzas armadas, las escuelas, los hospitales y fábricas. No solo lo utilizó Foucault, sino que tantos más, entre ellos Kafka en “El castillo”, en García-Márquez en “Crónicas de una muerte anunciada”, Orwell en “1984” y obvio, LOST.". 

Sting, psycho stalker,
¿no quiere pasar a tomarse un cafecito
que afuera hace frío?

En el tema que analizamos vemos claramente la influencia de esta teoría, ya que el sujeto que lo canta le dice constantemente a su víctima que la estará observando en cada movimiento y a cada paso que de, es decir, que desde su lugar de control tomará nota de cada una de sus acciones. La interpretación clásica de esta canción nos dice que es también el tema favorito de los stalkers, y hasta da título a un libro que parece muy interesante. Los dejo con una reflexión sobre que me robé de ACÁ y que continúa con el espíritu de la conclusión de la encuesta: "If Sting is sitting in his car outside your house watching you taking your clothes off in silhouette, you don't call the cops; you invite Sting in to help. Personally, I've always felt a little apprehensive about the tantric sex thing — I'm somewhat fissure prone — but the man is best friends with Madonna, for Christ's sake. Now imagine Meat Loaf singing that song, instead of Sting. That's when you notify the authorities." 

Resultados de la Encuesta Octubre 2010: ¿Cuál es tu combinación de ANTROPOLOGÍA Y ROCK favorita?

La encuesta que nos convoca este mes, ¿Cuál es tu combinación de ANTROPOLOGÍA Y ROCK favorita?,  ha terminado según lo estipulado y ha arrojado los siguientes resultados: 

Total de votos: 119


MICHEL FOUCAULT + THE POLICE: 45 votos (37%)
EMILE DURKHEIM + R.E.M.: 27 votos (22%)
MARSHALL SAHLINS + CAFE TACUBA: 20 votos (16%)
EL ILUMINISMO + MARÍA ELENA WALSH: 9 votos (7%)
FERDINAND DE SAUSSURE + ACE OF BASE: 6 votos (5%)
MARY DOUGLAS + ARCADE FIRE: 6 votos (5%)
SIMONE DE BEAUVOIR + CANCIONES INFANTILES: 6 votos (5%)

En un análisis preliminar de los datos, podemos concluir que, en primer lugar, después de casi un año sin encuestas, nuestros lectores han participado en forma regular, no superando la cantidad de votos conseguidos por la anterior, pero sin embargo, sin decaer demasiado.

En cuanto a los resultados propiamente dichos, el ganador ha sido la combinación del filósofo francés y la banda británica, con el 37% de los votos, un treinta por ciento más, aproximadamente, que el segundo puesto. Lo primero que nos hace pensar este resultado es que probablemente nuestros lectores se encuentren en su mayoría dentro del grupo social más temido* por los hombres: las mujeres solteras de más de 30 años, y porqué no, dado que la condición sexual de la segunda parte de esta combinación, los hombres gay de esa misma franja etaria. Lo decimos porque la música de los años ochenta, y especialmente el englishman Sting, icono musical y sexual de esa década, es la segunda vez que resulta ganador en una de nuestras encuestas. Recordemos que la primera vez fue sobre la pregunta ¿Cuál es tu BINOMIO Minoría + Estrella favorito?, resultando su binomio (Sting + Kayapó) como ganador. ACÁ nuestras conclusiones. El comentario obvio (y sin respuesta científica todavía) sigue siendo el mismo: ¿Porqué Sting está cada vez mejor?

El segundo puesto, otra prominente banda de finales de los años ochenta, confirma lo que decíamos anteriormente y sigue planteando el mismo interrogante: ¿Porqué Sting está cada vez mejor? De hecho, creemos que esa será la pregunta de la próxima encuesta, pero dado que la plataforma de Blogger no permite respuestas abiertas, les proponemos que nos dejen sus teorías acá en los comentarios...

*Este temor no ha sido justificado por nuestros informantes, sino que dicen que más bien es una "sensación".