En primer lugar queremos decir que nos sentimos muy tristes por la poca cantidad de votos que ha recibido esta encuesta, menos de la mitad de lo que usualmente obtenemos. Nos resulta evidente que nuestros lectores están interesados más en la parte humorística de nuestor blog que en nuestro trabajo más "serio", por lo tanto, como el pueblo es soberano, volveremos a las encuestas relacionadas con el mundo del espectáculo y demases. | |||||||
Mientras tanto, observemos los resultados: | |||||||
Votos totales: 59
En primer lugar encontramos al sexólogo, lo que nos dice (sumado a lo que concluimos en el primer párrafo) que nuestros lectores son todos unos fiesteros locos; en segundo lugar encontramos al millonario jipi; en tercero al capitán de la Expedición Atlantis; en el cuarto al mediático de la lista, que pronto interpretará Brad Pitt; quinto al periodista-aviador; sexto al que empezó nuestra saga, allá lejos y hace tiempo, y útimo a nuestro esquimal favorito. | |||||||
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2 de mayo de 2011
Resultados y Conclusiones de la Encuesta de Abril 2011: ¿Cuál es tu ANTROPÓLOGO EXCÉNTRICO favorito?
28 de abril de 2011
Antropólogos Excéntricos #07: MICHAEL ROCKEFELLER
A Michael Rockefeller lo respetamos no sólo porque fue un buen antropólogo y se ocupó del arte primitivo y su preservasión y bla bla bla, sino porque hay que tener agallas para ser un Rockefeller y no ser un Rockefeller. Era parte de una de las familias con más tarasca (dicho así para usar un término nativo, claro) de mundo y no quiso dedicarse a la política como su padre, ni a los negocios, como el resto de los hombres de su familia, sino que se dedicó a la ciencia, el arte y el cine. Lamentablemente su vida terminó (o eso dicen) a sus 23 años, ahogado o desaparecido cerca de Nueva Guinea.
Michael estudió Antropología en Harvard y al terminar se fue de expedición a hacer trabajo de campo entre los Dani de Nueva Guinea. En ese viaje trabajó como sonidista en un documental llamado Dead Birds, que aunque fue cuestionado, se lo considera un clásico de la época. También realizó un extenso trabaji de documentación fotográfica. Luego de ese viaje, decide volver a la región a vivir entre los Asmat y estudiar pero por sobre todo recuperar piezas de su arte. Los Asmat eran conocidos por ser caníbales y reducidores de cabezas, y bastante combativos frente a la opresión imperialista.
El 17 de Noviembre de 1961 la canoa en la que viajaba junto a su compañero René Wassing y dos guías se dió vuelta y los ocupantes quedaron flotando y a la deriva. Los guías intentaron nadar hacia la costa (cosa que lograron) mientras Michael y Wassing los esperaban. Pasaron muchas horas y no llegaba su rescate, por lo que Michael se animó a irse nadando. Ocho horas después llegó el rescate pero de Michael nunca más se supo nada. Las especulaciones más certeras dicen que se ahogó en el camino o que fue atacado por lso tiburones o cocodrilos que habitan la zona. Otros dicen que pudo haber llegado a la costa y dado el caracter anti-blanco de los pueblos de la zona, quizás fue cena de alguna tribu, o su cabeza hoy reducida adorna la repisa de alguien. Otros especuladores dicen que en realidad todavía está vivo y viviendo entre los nativos...
Sea lo que fuere, su desaparición es un misterio hasta hoy, a pesar de los esfuerzos gubernamentales y de su familia por encontrarlo. Su legado profesional queda en varios lugares, por ejemplo en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York, donde se encuentra la colección de los objetos que recogió en sus viajes, o en Peabody Museum de Harvard, donde están en exposición sus fotografías etnográficas. Si no podemos acercarnos hasta allá para verlos, nos podemos entretener con este documental sobre su búsqueda narrado por Leonard Nimoy.
27 de abril de 2011
Antropólogos Excéntricos #06: RICHARD FRANCIS BURTON
Sir Richard Francis Burton (1821-1890) fue uno de esos tipos que o no saben lo que quieren, por eso hacen de todo, o que son culo inquieto y necesitan andar haciendo cosas todo el tiempo, pero sea cual fuese la razón, este señor logró ser: explorador, traductor, escritor, soldado, etnólogo, espía, linguista, poeta, esgrimista (léase que hace esgrima) y diplomático. Se dice que hablaba 29 idiomas. Le debemos agradecer infinitamente porque fue el traductor de "Las mil y una noches" y del "Kama Sutra" al inglés de donde se tradujo la versión castellana.
Su infancia y adolescensia se la pasó aprendiendo idiomas, fuese de la manera convencional, viajando, o de la inconvencional, levantandose chicas que hablaban ponele, rumano, para aprender su idioma. Obviamente en la facultad lo que menos hacía era estudiar (le gustaban los burros), lo que terminó en su expulsión. Ya que otra cosa no le quedaba se enroló en la East India Company (sponsor de varias guerras, colonialismo y adicción al opio) queriendo ir a pelear a la primera guerra afgana (¿guerra en Afganistan? Qué raro, ¿no?), pero llegó tarde y ya había terminado. Así que fue a la India, pero no a pelear sino a aprender hindustani, punjabi, sindhi, encima se vestia como los nativos y tenía una jaula con monos porque quería aprender su idioma. Embolado de que su trabajo consistiese en perseguir a ingleses que iban a un burdel en Karachi para hacer uso de efebos, pidió su retiro de la milicia y logró convencer a la Royal Geographic Society a que lo dejaran explorar el mundo musulmán. Conociendo todas sus costumbres y ya habituado a hacerse pasar por "nativo", llegó incluso a circuncidarse y estudiarse todas las escrituras para poder hacer un peregrinaje a la Meca.
No fue el primer blanco en hacerlo, Ludovico de Varthema 1503 fue el primero, pero si fue el viaje más documentado y el que lo hizo famoso. Los musulmanes que lo acompañaban, recién se dieron cuenta que no era nativo cuando en vez de orinar en cuclillas como es la costumbre, meó de parado.
Su expedición de explorar los grandes lagos africanos duró 4 años (1856-1860). Su misión era descubrir la fuente del Nilo Azul. Su interés era claramente colonial, quería establecer contacto con las tribus para ver como podían ser asimilados mejor y qué productos manejaban (para explotarlos mejor). Con otro explorador, Specke, llegaron al lago Tanganika y al lago Victoria pero como ya andaban muy enfermos, y Specke casi ciego y sordo no lograron determinar dónde nacía el Nilo Azul.
Cansado y ya casado, se hizo diplomático viviendo en Guinea Equatorial, Brasil, Damasco, Trieste, donde murió en 1890.
Burton así descripto parece mas bien un tipo común y corriente, pero...
Era un fanático de la literatura erótica (cuando estaba prohibida y las ediciones debían ser expurgadas), si hubiese sido solo eso, pero no, su interés llegaba a tal punto que media los órganos sexuales de cada habitante de cada tribu que se le cruzaba, describía técnicas sexuales que puso en práctica con los mismos "nativos" rompiendo todo tipo de tabues raciales y morales de la época. Inventó el concepto de zona sotádica, una franja geográfica donde la homosexualidad era prevaleciente y tolerada. (les cuento que incluye: toda Sudamérica, Norteamérica, la zona mediterranea, Asia Menor, Sudeste Asiático y China), hasta se decía que no solo observaba como los ingleses consumian efebos en el burdel de Karachi, sino que él también era un férvido participante.
Otro escándalo fue la acusación de que había asesinado al chico que lo descubrió meando parado.
Su carácter irascible lo hizo uno de los personajes mas controversiales de la época victoriana.
Todas sus obras las pueden leer acá
Sir Richard Francis Burton
19 de abril de 2011
Antropólogos Excéntricos #05: PERCY FAWCETT
Percy Fawcett (1867-1925?) es uno de esos antropólogos, exploradores, locos que realmente te dejan pensando. De hecho siguen siendo un gran interrogante. No porque estuviera buscando la legendaria ciudad de Z, no porque haya desaparecido sin rastro (y nunca se haya encontrado, ni se sepa bien cuando murió), sino porque fue inspiración para el personaje de Indiana Jones (y a ese, como ya sabrán de sobra lo idolatramos ).
De chico ya tenía influencias de su hermano, que era amante del ocultismo y escalador. Mientras servía en Ceylon para la Royal Artillery se hizo amigo de Ryder Haggart (fundador del género de novelas acerca de cuidades perdidas) y Conan Doyle, si el de Sherlock, (que se inspiraría en Percy para su novela: "El mundo perdido".) Mientras estuvo en Ceylon, (hoy Sri Lanka) descubrió una piedra cubierta de incripciones, a lo que le explicaron que era una lengua que solo un par de monjes budistas eran capaces de leer. Allí comenzó su fascinación con "los mundos perdidos".
Su primera expedición fue en 1906, precedida por esta conversacion:
"¿Sabe algo acerca de Bolivia?", le pregunto el presidente de la Royal Geographic Society. "No", repricó Fawcett. Entonces el presidente le explicó que había un gran potencial económico en Sudamérica (léase: vasta explotación del caucho) y que los mapas estaban casi en blanco, porque nadie iba allí. ¿Qué hizo Fawcett?, se mandó a mapear la foresta do Amazonas entre Bolivia y Brasil. Le dijeron que era una mision peligrosa porque los indigenas (sic) eran feroces (sic). Aceptó el trabajo al instante.
Una vez allí, se cruzó con animales que le parecieron raros, mató una anaconda, trataba bien a los lugareños, bastante diferente a la costumbre colonial y se interesó por sus culturas, todo bien, siguió así durante un par de años mientras mapeaba la zona. Se horrorizó cuando vio las plantaciones de caucho trabajadas por esclavos (cuando ya había abolición), lo cual explicaba lo mas bien la hostilidad que tenían las tribus cuando veían a un blanco, era porque los secuestraban para hacer trabajo forzado.
Cuando comenzó la primera guerra tuvo que volver a Gran Bretaña a servir en Flandes. Se dice que tuvo la idea de descubrir "la perdida ciudad de Z" antes de la guerra, pero la verdad no se sabe bien. La cosa es que en 1925 retornó a Brasil con su hijo, munido con leyendas y documentos históricos que contaban de una ciudad perdida en medio del Mato Grosso. Y entre idas y venidas epistolares con Haggart y Doyle quedaron convencidos que esta ciudad existía y que era parte de la "Atlántida": "the connection of Atlantis with parts of what is now Brazil is not to be dismissed contemptuously, and belief in it -- with or without scientific corroboration -- affords explanations for many problems which otherwise are unsolved mysteries." (Lost Trails, Lost Cities, pp. 15-17)
Convencido que esta ciudad existía, salió de Cuiaba el 20 de Abril de 1925 pidiendo que si desaparecían nadie los viniese a buscar. La última vez que se oyó de ellos fue el 29 de mayo avisando que iban a cruzar el tramo norte del río Xingu.
¡Puf! se desvanecieron en el aire y asi es como nacieron las teorías.
Se especula que se murieron (la mas lógica), que los indios los mataron (la mas sangrienta y un toque etnocentrica y prejuiciosa), que se instalaron en la selva, hicieron su propia tribu y ahora hay descendientes de ojos azules pululando por algun lugar remoto del amazonas (no está mál), que perdió la memoria y ahora vive como jefe de una tribu de reductores de cabezas (ja ja), o que hizo una comuna en el medio del amazonas basado en principios teosóficos (a donde iría en mis próximas vacaciones). Muchos trataron de ir a buscarlo, hasta en 1996 se armó una expedición y nada. Sigue siendo un misterio.
La ciudad de "Z" nunca se encontró (o al menos no lo sabemos...inserten aca musiquita onda X-files) pero lo que sí existe y esta en la Biblioteca Nacional de Rio de Janeiro, es el manuscrito 152de donde saco bastante información acerca de esa ciudad perdida. Cuenta las crónicas de João da Silva Guimarães, un explorador portugues que dice haberla visto en 1753.
Google Earth, panóptico satelital quizá la encontró. (yo no lo encontré, sigo buscando y si la descubro paso las coordenadas)
Y más info acá.
Y última cosa: Brad Pitt será el Percy en la pantalla grande; no son igualiiitos
11 de abril de 2011
Antropólogos Excéntricos #04: KNUD RASMUSSEN
Knud Rasmussen (1879-1933) es conocido como el padre de la esquimología. Nacido en Groenlandia, sus mejores amigos de la infancia fueron los Inuit. Estudio antropología y tuvo un breve período en el que quiso ser cantante de ópera y actor, pero evidentemente su vida estaba marcada por la aventura y no tanto por el maquillaje y las notas agudas. Sus expediciones fueron largas y en cada una que emprendía se jugaba su vida. Empezó con lo fácil, compilar folklore Inuit; en 1912 estableció su campamento base, la "ultima thule" de las cuales partieron 7 expediciones hasta su muerte. Él y su equipo exproraron Groenlandia haciendo etnografía. En la quinta expedición, su más famosa (1921-1924), Rasmussen se proponía encontrar el origen de la "raza esquimal" (sic) que resultó en un tour de force etnográfico, arqueológico, collecionando datos a través de excavaciones, entrevistas, artefactos y observación. El producto de esa quinta expedición resultó en un libro de 10 volúmenes. Probablemente aburrido de tanto dato, se embarcó con dos inuits a cruzar desde Norteamérica a Alaska y de allí hasta Rusia en un trineo tirado por perros. Escribió un libro con sus relatos titulado Across Artic America, pero tambien ficcionalizado en una peli "The journals of Knud Rasmussen" (desde ya asuman que vamos a ver la pelicula, apoyando fervientemente el cine danés, porque el libro seguro que hace rato no se edita, (mas allá de que debe ser flor de bodoque...)
Irónicamente su séptima expedición no la pudo llevar a cabo porque contrajo neumonía (a raíz de una intoxicación alimentaria y no por haber estado en temperaturas bajo cero casi toda su vida) falleciendo a los 54 años. Se gana el puesto de antropólogo excéntrico por el mero hecho de haber soportardo el frio y la nieve en pos del conocimiento antropológico.
Acá les dejo el link para que se bajen los libros (en inglés); debo decir que el libro acerca de los cuentos folklóricos esquimales está buenísimo.
7 de abril de 2011
Antropólogos Excéntricos #03: RICHARD HALLIBURTON
Richard Halliburton no fue exactamente un antropólogo pero fue una de esas personas que tienen una "visión antropológica" de la vida. Fue periodista y escritor, y se dedicó profesionalmente al relato de viajes, escribiendo libros y publicando artículos en diarios y revistas que le dieron el status de rock star de su época. Cruzó a nado el Canal de Panamá, dió la vuelta al mundo en avión, tomó la primera fotografía aérea del monte Everst, fue un playboy de la comunidad gay (aunque in the closet). Como muchos aventureros de su época, viajó por lugares distantes a su lugar natal conociendo a sus Pueblos Originarios. En varias ocasiones compartió largos períodos de tiempo, analizando sus costumbres, escribiendo sobre ellas, y en muchos casos adoptándolas para su propia vida. Ése fue el caso de su último viaje, en el que a bordo de una típica goleta china, intentó atravesar el Océano Pacífico y llegar a San Franciasco. Un tifón los agarró en altamar y toda la tripulación, junto con el barco, se hundieron en el océano.
En 1930 comenzó un viaje en avión alrededor del mundo con aviador llamado Moye Stephens al que llamaron Flying Carpet, que lo llevó a recorrer casi todo Europa y Asia. Más tarde escribiría un libro con el mismo nombre que le dejaría miles de dólares de regalías, aún en la complicada época de la Depresión norteamericana. Al regreso de su viaje, se dedicó exclusivamente a escribir relatos de viajero, a pedido de diarios, revistas, y otras publicaciones. Estas nuevas aventuras lo llevaron a recorrer gran parte de Estados Unidos y Europa. En marzo de 1939 se embarca en lo que sería su último viaje, el cruce del Pacífico en el Sea Dragon, junto a su pareja y varios marineros y periodistas. El barco se hundió y todos sus tripulantes murieron sin que sus cuerpos fueran recuperados, a pesar de la intensa búsqueda de la Marina Norteamericana. En octubre de 1939 fue declarado muerto por la justicia norteamericana, y sus padres heredaron su importante fortuna. En 1945, restos de un naufragio aparecieron en las costas de California y se sospecha que eran parte del Sea Dragon.
Dicen en su bio en Wikipedia: "Halliburton subscribed to the notion that to the wise and good man the whole world is his fatherland; he also believed that one might become wise and good by exploring the world. Like Greek historian and geographer Herodotus, Halliburton was a cultural relativist: he adhered to the credibility of multiple perspectives and believed that "culture was king", stances which may explain his purchase of a slave child in Africa, or adopting the garb of a particular region to "go native." Se dice que fu él quien dijo que la Muralla China es la única construcción del hombre que se puede ver desde la Luna, cosa que ha sido desmentida. También se dice que en su visita al Taj Mahal se escondió de los guardias a la hora del cierre del parque para poder quedarse solo y ver el atardecer desde las torres y nadar en la pileta a la luz de la luna. Vivió una vida romántica y bohemia, llena de aventuras, y murió en su ley. ¿O es que se bajó del barco y se fue a vivir con alguna tribu de la China profunda?
En 1930 comenzó un viaje en avión alrededor del mundo con aviador llamado Moye Stephens al que llamaron Flying Carpet, que lo llevó a recorrer casi todo Europa y Asia. Más tarde escribiría un libro con el mismo nombre que le dejaría miles de dólares de regalías, aún en la complicada época de la Depresión norteamericana. Al regreso de su viaje, se dedicó exclusivamente a escribir relatos de viajero, a pedido de diarios, revistas, y otras publicaciones. Estas nuevas aventuras lo llevaron a recorrer gran parte de Estados Unidos y Europa. En marzo de 1939 se embarca en lo que sería su último viaje, el cruce del Pacífico en el Sea Dragon, junto a su pareja y varios marineros y periodistas. El barco se hundió y todos sus tripulantes murieron sin que sus cuerpos fueran recuperados, a pesar de la intensa búsqueda de la Marina Norteamericana. En octubre de 1939 fue declarado muerto por la justicia norteamericana, y sus padres heredaron su importante fortuna. En 1945, restos de un naufragio aparecieron en las costas de California y se sospecha que eran parte del Sea Dragon.
Dicen en su bio en Wikipedia: "Halliburton subscribed to the notion that to the wise and good man the whole world is his fatherland; he also believed that one might become wise and good by exploring the world. Like Greek historian and geographer Herodotus, Halliburton was a cultural relativist: he adhered to the credibility of multiple perspectives and believed that "culture was king", stances which may explain his purchase of a slave child in Africa, or adopting the garb of a particular region to "go native." Se dice que fu él quien dijo que la Muralla China es la única construcción del hombre que se puede ver desde la Luna, cosa que ha sido desmentida. También se dice que en su visita al Taj Mahal se escondió de los guardias a la hora del cierre del parque para poder quedarse solo y ver el atardecer desde las torres y nadar en la pileta a la luz de la luna. Vivió una vida romántica y bohemia, llena de aventuras, y murió en su ley. ¿O es que se bajó del barco y se fue a vivir con alguna tribu de la China profunda?
Algunas de sus publicaciones:
- The Royal Road to Romance (1925)
- The Glorious Adventure (1927) ACÁ se puede bajar.
- New Worlds to Conquer (1929)
- The Flying Carpet (1932)
- India Speaks with Richard Halliburton (1933)
- Seven League Boots (1935)
- Richard Halliburton's Book of Marvels: the Occident (1937)
- Richard Halliburton's Second Book of Marvels: the Orient (1938)
1 de abril de 2011
Encuesta Abril 2011: ¿Cuál es tu ANTROPÓLOGO EXCÉNTRICO favorito?
Los Antropolocos, anteriormente conocidos como Antropólogos Excéntricos, son esa clase de personas a las que nos queríamos parecer cuando éramos estudiantes del CBC de Antropología... algunos han seguido su sueño y otros, como nosotras, nos dimos cuenta de que a veces el aire acondicionado puede más. Para esta encuesta hemos juntado una lista de antropólogos - exploradores - naturalistas - hombres de ciencia que con su convicción y garra han hecho descubrimientos, o por lo menos han tenido una vida digna de ser contada.
Los personajes que proponemos son los siguientes:
- Richard Francis Burton
- Percy Fawcett
- Richard Halliburton
- Tom Harrison
- Thor Heyerdahl
- Knud Rasmussen
- Michael Rockefeller
Dos de ellos han sido desarrollados con anterioridad, Tom Harrison y Thor Heyerdahl (¿cómo no vas a salir excéntrico si tus padres te llaman Thor?) y el resto los iremos desarrollando a lo largo del mes.
¡A votarla!
12 de julio de 2009
¡Antropocacos en La Corporación! Vol 3 - Sobre la "Expedición Atlantis"
.
Hola amig@s,
Hola amig@s,
Queríamos compartir con uds algo interesante que nos pasó esta semana: una periodista de Clarín se contactó con Antropocacos para consultarnos nuestra opinión sobre la Expedición Atlantis y sus méritos científicos, ya que antes habíamos comentado su expeción antecesora, la Kon-Tiki, a propósito del excéntrico antropólogo Thor Heyerdhal.
Finalmente, hoy salió la nota en la página 40 del diario, en la sección "Sociedad". ACÁ les dejamos el link para que la vean, nos nombran en el apartado que dice "El peso de las evidencias" (Disclaimer: la que es antropóloga es Cynthia, ¡Cecilia todavía está en camino!). Lamentablemente hubo un error de tipeo en la nota y nuestra dirección aparece como "Antropocapos.com"... o nos tienen en mucha estima ¡o saltó el corrector ortográfico!
Finalmente, hoy salió la nota en la página 40 del diario, en la sección "Sociedad". ACÁ les dejamos el link para que la vean, nos nombran en el apartado que dice "El peso de las evidencias" (Disclaimer: la que es antropóloga es Cynthia, ¡Cecilia todavía está en camino!). Lamentablemente hubo un error de tipeo en la nota y nuestra dirección aparece como "Antropocapos.com"... o nos tienen en mucha estima ¡o saltó el corrector ortográfico!
Ya que estamos, les dejamos también un pequeño textito que escribimos sobre la Expedición Atlantis para esta ocasión...
Inspirada en la aventura de Thor Heyerdahl y su Kon Tiki (1947) que buscaba demostrar la posible comunicación en lejanas épocas entre América y la Polinesia, la expedición Atlantis se llevo a cabo en 1984 con un equipo de 5 argentinos (Alfredo Barragán, abogado; Jorge Manuel lriberri, también abogado; Oscar Horacio Giaccaglia, comerciante; Félix Arrieta, camarógrafo de AIG; y Daniel Sánchez Magariños, ingeniero agrónomo). Construyendo una balsa con los elementos más "primitivos" (bambú y fibras vegetales y juncos) y con algunos elementos contemporáneos en su carga como agua, garrafas de gas, cartas de navegación y sextantes se propusieron cruzar desde puerto de Santa Cruz de Tenerife, en las Islas Canarias hasta las costas de Venezuela. La travesía duró 52 días y cruzaron 5.500 kilómetros de mar con el fin de probar la posibilidad del contacto africano con las costas de América mucho antes de Colón.
Pero… ¿pudo ser que 3.500 años antes de Colón llegaran los africanos a las costas Americanas?
Una hipótesis plantea que sí. La evidencia: las enormes cabezas de la cultura Olmeca hechas con piedra basáltica encontradas en el Golfo de México, que supuestamente presentan "rasgos negroides". El área nuclear Olmeca comprendía el sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco, los indicios más antiguos de esta cultura son de alrededor de los 1.200 a.C. hasta el año aprox. 500 a. C. La civilización Olmeca tenía tres centros ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes y se encontró también evidencia arqueológica en el sitio Laguna de los Cerros. La cultura olmeca fue descubierta en la segunda mitad del siglo XIX. En 1862, el viajero mexicano Jose María Melgar y Serrano descubrió en Hueyapan (Veracruz) lo que haría famosa a esta cultura: las cabezas olmecas, unas estatuas que él mismo denominó "cabezas de raza negra" en 2 publicaciones científicas acerca del descubrimiento del sitio de Huepayan (ahora llamado Tres Zapotes). Desde el momento que se distinguieron esos “rasgos negroides” las hipótesis acerca del surgimiento de la cultura Olmeca y el contacto transoceánico Africa-America comenzaron a proliferar.
La antropología y la arqueología en esos momentos (fines de S XIX y principios del S XX) estaba muy ligada a la escuela "difusionista", que planteaba que en la antigüedad había habido "zonas nucleares" o "centros de difusión" asociados al Viejo Mundo (como Mesopotamia, Egipto, la cuenca del Indo, la zona del Río Amarillo) de las cuales se fue irradiando la cultura hacia el resto del mundo por contactos, invasiones o migraciones.
El mayor exponente de la teoría difusionista en la hipótesis del contacto Africano - Americano pre-Colón fue el recientemente desaparecido antropólogo británico Ian Van Sertima (1935 - 2009) que propuso su teoría en el libro “They came before Columbus” (New York: Random House, 1976) (Vinieron antes de Colón) que quedó completamente desacreditado en la academia antropológica a falta de evidencias científicas que apoyasen esa teoría. Férreos detractores consideran esta teoría como parte de la pseudociencia, dado que no hay evidencia científica y fehaciente de que ese contacto jamás haya existido.
Para demostrar la falsedad de la teoría el científico polaco Wiercinski realizó estudios craniométricos (basado en clasificaciones craniométricas polacas que dividen los tipos craniales entre: laponoides, armenoides, árticos, pacíficos, ecuatorianos-bushmanoides (que seria del tipo africano), descubriendo que en los esqueletos de Tlatilco (uno de los sitios arqueológicos) había un componente del 14% de ecuatoriano-bushmanoide en la composición "racial" y en los de Cerro de las Mesas solo un 4.5%. Lo cual prueba que los Olmecas NO eran de origen africano, pero que *una extraña esporádica migración transatlántica* (sic.) explicaría ese pequeño componente de rasgos africanos. Con esta conclusión que incluso incluía la posibilidad que hubiera también habido un contacto con China, sus investigaciones fueron detractadas dado que los medidores antropométricos basados en rasgos raciales no son científicos.
Volviendo al tema de la Expedición Atlantis, podemos concluir que su logro, el haber probado que es posible cruzar el Océano Atlántico con la tecnología existente hace 3.500 años, no prueba directamente que de hecho esto haya sucedido, ni prueba que de haberse realizado este contacto África – América, haya sido una influencia clara sobre la cultura Olmeca, ni sobre ninguna otra cultura americana precolombina. Pero como el funcionamiento de la teoría científica actual implica que una hipótesis de trabajo sólo debe ser abandonada luego de ser refutada, se puede considerar que tampoco la rebate totalmente: nos deja la puerta abierta a pensar que esto pudo haber sucedido, o como decía Barragán, el líder de la expedición, “que el hombre sepa que el hombre puede”.
Pero… ¿pudo ser que 3.500 años antes de Colón llegaran los africanos a las costas Americanas?
Una hipótesis plantea que sí. La evidencia: las enormes cabezas de la cultura Olmeca hechas con piedra basáltica encontradas en el Golfo de México, que supuestamente presentan "rasgos negroides". El área nuclear Olmeca comprendía el sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco, los indicios más antiguos de esta cultura son de alrededor de los 1.200 a.C. hasta el año aprox. 500 a. C. La civilización Olmeca tenía tres centros ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes y se encontró también evidencia arqueológica en el sitio Laguna de los Cerros. La cultura olmeca fue descubierta en la segunda mitad del siglo XIX. En 1862, el viajero mexicano Jose María Melgar y Serrano descubrió en Hueyapan (Veracruz) lo que haría famosa a esta cultura: las cabezas olmecas, unas estatuas que él mismo denominó "cabezas de raza negra" en 2 publicaciones científicas acerca del descubrimiento del sitio de Huepayan (ahora llamado Tres Zapotes). Desde el momento que se distinguieron esos “rasgos negroides” las hipótesis acerca del surgimiento de la cultura Olmeca y el contacto transoceánico Africa-America comenzaron a proliferar.
La antropología y la arqueología en esos momentos (fines de S XIX y principios del S XX) estaba muy ligada a la escuela "difusionista", que planteaba que en la antigüedad había habido "zonas nucleares" o "centros de difusión" asociados al Viejo Mundo (como Mesopotamia, Egipto, la cuenca del Indo, la zona del Río Amarillo) de las cuales se fue irradiando la cultura hacia el resto del mundo por contactos, invasiones o migraciones.
El mayor exponente de la teoría difusionista en la hipótesis del contacto Africano - Americano pre-Colón fue el recientemente desaparecido antropólogo británico Ian Van Sertima (1935 - 2009) que propuso su teoría en el libro “They came before Columbus” (New York: Random House, 1976) (Vinieron antes de Colón) que quedó completamente desacreditado en la academia antropológica a falta de evidencias científicas que apoyasen esa teoría. Férreos detractores consideran esta teoría como parte de la pseudociencia, dado que no hay evidencia científica y fehaciente de que ese contacto jamás haya existido.
Para demostrar la falsedad de la teoría el científico polaco Wiercinski realizó estudios craniométricos (basado en clasificaciones craniométricas polacas que dividen los tipos craniales entre: laponoides, armenoides, árticos, pacíficos, ecuatorianos-bushmanoides (que seria del tipo africano), descubriendo que en los esqueletos de Tlatilco (uno de los sitios arqueológicos) había un componente del 14% de ecuatoriano-bushmanoide en la composición "racial" y en los de Cerro de las Mesas solo un 4.5%. Lo cual prueba que los Olmecas NO eran de origen africano, pero que *una extraña esporádica migración transatlántica* (sic.) explicaría ese pequeño componente de rasgos africanos. Con esta conclusión que incluso incluía la posibilidad que hubiera también habido un contacto con China, sus investigaciones fueron detractadas dado que los medidores antropométricos basados en rasgos raciales no son científicos.
Volviendo al tema de la Expedición Atlantis, podemos concluir que su logro, el haber probado que es posible cruzar el Océano Atlántico con la tecnología existente hace 3.500 años, no prueba directamente que de hecho esto haya sucedido, ni prueba que de haberse realizado este contacto África – América, haya sido una influencia clara sobre la cultura Olmeca, ni sobre ninguna otra cultura americana precolombina. Pero como el funcionamiento de la teoría científica actual implica que una hipótesis de trabajo sólo debe ser abandonada luego de ser refutada, se puede considerar que tampoco la rebate totalmente: nos deja la puerta abierta a pensar que esto pudo haber sucedido, o como decía Barragán, el líder de la expedición, “que el hombre sepa que el hombre puede”.
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2 de abril de 2009
Antropólogos excéntricos #2: THOR HEYERDAHL
Mientras C!, su panza y su nuevo marido la pasan joya en su luna de miel, quedo a cargo yo de ponerle onda a antropocacos.
Así que acá vamos con otro antropologo excéntrico: Thor Heyerdahl (1914-2002), mas conocido por el tipo que cruzó de Sudamerica a la Polinesia en el barquito/ balsa Kon Tiki.
Thor Heyerdahl, llamado antropólogo, etnografo, aventurero en realidad estudió zoología y geografía en la Universidad de Oslo y como autodidacta se estudio todo lo que podía haber acerca de la cultura de la polinesia, llegando a tener la colección privada más grande acerca de ese tópico.
Una de sus expediciones, capaz la mas famosa fue la del Kon Tiki. En 1947 estaba empecinado con probar que las poblaciones originarias de sudamerica habían poblado la polinesia en tiempos precolombinos y que además visitaban y entablaban relaciones comerciales con los polinesios posteriormente. Como no era suficiente con la hipótesis, decidió "corroborarla" construyendo una balsa exclusivamente con materiales que se podían conseguir en épocas precolombinas y sin usar materiales foráneos a la zona. Juntó maderas de la misma manera que describian los conquistadores acerca de la manera que los lugareños del Perú lo hacían. La balsa salió el 28 de abril de 1947 y navegó durante 101 días hasta dar contra el recife de corales de las islas Tuamotu.
Obviamente el viajecito no pudo probar nada salvo la capacidad de navegación de Thor y su equipo y su teoría generó suficientes debates y controversias entre la comunidad antropológica acerca de los orígenes del poblamiento de la polinesia (el canon antropologico dice que fue de oeste a este y no al revés acorde a las evidencias linguisticas, genéticas y fisicas). En 1990 se refutó esta teoría del todo dado las evidencias que proveía en ADN mitcocondrial que muestra que los polinesios tienen mayor afinidad genética con los pobladores del Sudeste asiático que con los sudamericanos. Pero lo que si pudo ser "probado" en el 2007 por investrigadores de la Universidad de Auckland fue que hubo intercambio entre polinesios y sudamericanos (desde la polinesia hacia sudamerica) dado por una mutación en los pollos nativos de Samoa y Tonga cuyos huesos también fueron encontrados en Chile datados en 1400 a. C.
Thor Heyerdahl luego se siguió dedicando a la arqueología experimental viajando en 1969 y 1970 en barcos contruidos con papiros (el Ra) queriendo cruzar el Atlantico desde Marruecos con unos barcos inspirados en la construcción de los antiguos egipcios. Se hundió. Luego construyó otro con materiales del lago Titicaca (Ra II) con los que sí pudo cruzar el Atlántico conjeturando así que egipcios pudieron haber cruzado hacia América en tiempos prehistóricos.
Otros viajes incluyen la expedición del Tigris para demostrar que hubo intercambios y migración entre Mesopotamia y el Valle del Indo.
Se lo recuerda como un gran amante del difusionismo y por ser un tipo que se dedicó con pasión a la arqueología experimental.
Acá les dejo las teorias acerca del contacto precolombino transocéanico
6 de marzo de 2009
Antropólogos Excéntricos #01: TOM HARRISON
Abrimos esta nueva sección titulada "Antropólogos excéntricos" donde compartiremos hechos y estudios de ciertas figuras emblematicas y hasta kitsch que hicieron/ hacen de la profesión una verdadera locura.
Lo inauguramos con el antropólogo (todos lo titulan antropólogo, pero en realidad estudió ecología, pero realizo muchas actividades de la profesión) Tom Harrison, británico, nacido en 1911 que fue a lo largo de su vida que duró hasta 1976: ornitólogo, explorador, observador de masas, periodista, soldado, etnólogo, escritor, cineasta y guerrillero.
Nació acá en Argentina pero vivió casi toda la vida en Inglaterra estudiando en la Harrow School, haciendo trabajo antropológico como ornitológico en las Nuevas Hebridas, viviendo largo tiempo en Borneo, yendo luego a EEUU, Francia e Inglaterra antes de morir en un accidente de tránsito en Tailandia.
Fue creador del proyecto de Observación masiva junto al poeta Charles Madge y el cineasta Humphrey Jennings (un prototipo casi de la investigación de mercados).
Se rumorea que fue el que reintrodujo la costumbre de caza de cabezas en Borneo.
Decia que la mejor herramienta de un antropólogo eran tapones para los oidos porque para entender mejor a la gente hay que ignorar lo que dicen y ver lo que hacen.
Uno de los tantos estudios de observación masiva fue observar los hábitos en los "boliches" (bailables de la época), mediante una grilla que enumeraba todos los lugares en los que los hombre podian poner sus manos sobre la mujer al bailar, enumerando uno por uno a lo largo de la noche.
En Borneo se quedó fascinado con los headhunters (que pensaba que también eran caníbales) y escribió un BestSeller: Savage Civilization.
Durante la Segunda Guerra Mundial la observación masiva fue usada por el gobierno que quería saber cuán útil era la propaganda, durante ese estudio fue tirado con paracaídas sobre Borneo junto con unos Australianos para recrutar headhunters como guerrilleros contra Japón, capturando alrededor de 1500 japoneses cuando arribaron los soldados aliados.
Luego de la guerra se hizo curador del museo de Sarawak y se dedicó a la arqueología. En una cueva encontró la evidencia mas antigua de habitación humana en el Sudeste Asiático.
Ah si, además de todo eso gano una Palma de oro en Cannes.
Acá les dejo un videito con sus hazañas:
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