¡Cada tanto un chiste de Indiana no falla!

¡¡Gracias Laura Pensa!!

Antropólogos de Mentirita #12: HELMUT STRASSE, alter ego de Tato Bores

Helmut Strasse es uno de los personajes del "actor cómico de la Nación", Tato Bores. Helmut Strasse cobró notoriedad entre los demás personajes de Bores ya que fue incluido como hilo conductor del programa "La Argentina de Tato", un especial que sus hijos realizaron para Canal 13 unos años después de la muerte de Tato. Allí, se presentaba a Strasse como el mayor experto en Argentinología del mundo cerca del año 2.500. La teoría que allí se desarrollaba era que en algún momento del final del Siglo XX, había desaparecido un país llamado "Argentina" dejando sus ruinas bajo el océano Atlántico. Durante el programa vemos los testimonios de muchos expertos en argentinología mezclados con los testimonios de los programas de Bores. El trabajo arqueológico es al mismo tiempo desopilante y muy interesante para quienes practican esa disciplina, ya que nos plantea la pregunta básica: ¿Que pensarán de nosotros los arqueólogos del futuro?

El sketch más recordado de Strasse (fuera de los especiales) fue el que hablaba sobre un episodio de la justicia argentina en 1992: La jueza Servini de Cubría había recibido una multa de 60 pesos por las irregularidades que había cometido en la causa conocida como "Narcogate". En el sketch, el arqueólogo Strasse encuentra un diario que mostraba la noticia y reflexiona sobre el valor que esos 60 pesos debían haber tenido en la época, llegando a la conclusión de que esa suma era muy importante (una deducción lógica, aunque los argentino sabemos que muchas veces la lógica de nuestro país es un poco diferente a la de los demás). Como consecuencia de este sketch, el programa de Tato sufrió su último episodio de censura y fue levantado del aire. Instantáneamente, toda la comunidad artística demostró su apoyo al programa y a Tato, y una gran cantidad de artistas aparecieron en el programa siguiente en este musical:

La imagen de Helmut Strasse remite al arquetipo del arqueólogo: vestido de caquis y chaleco, con sombrero y una carpa en el medio de la nada, donde se encuentra su excavación. Strasse intenta adoptar las costumbres locales, como vemos en la foto que acompaña estas líneas, donde se lo ve tomando un mate. Un ejemplo delicioso de su trabajo se encuentra en este texto (No encontré video) donde lo vemos en pleno trabajo de investigación en el campo analizando un monumento semi desenterrado. Lo escuchamos hablar en alemán en el original con un doblaje al español: "Esto es la parte superior de otro monumento, una espectacular estatua en homenaje a la cabeza que perpetró la economía popular de mercado, el Plan de Convertibilidad. Sabemos, por lo tanto, que ese plan económico fue obra de una persona calva. ¿Habrá sido este? ¿O este? ¿O quizás este? (Fotos de Cavallo, Alsogaray y Menem). El autor de este plan quizás permanezca oculto en la noche de la historia, sólo sabemos que luego de ese plan económico, los argentinos desaparecieron. ¿Habrán homenajeado a la cabeza o a otra parte del cuerpo? (Se escucha “culo” bajo el doblaje).

¡Amigurumi de nuestro Antropólogo de Mentirita Favorito!!

Amigurumi es una técnica joponesa que consiste en tejer pequeños muñequitos en crochet, preferentemente que sean tiernos y simpáticos, como gatos, perros y mis favoritos, cactus. Recién estaba chusmeando algunas páginas de tejido y encontré éstos que me parecieron geniales, entre los que está nuestro Antropólogo de Mentirita Favorito!

Indiana Jones

Aparte encontré algunos más de otros personajes de cine que adoramos:

Star Wars (sacado de ACÁ)

Jack Sparrow (sacado de ACÁ)

¡A tejerla!

¡Chiste Antropológico - Cinematográfico - Vial!

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En este sencillo acto damos por inaugurada una nueva sección donde contaremos chistes que tengan que ver con Antropología, ciencias sociales o afines, y dada esta doble naturaleza humorístico - nerd, llamaremos "CHASCARRILLOS INTELECTUALES".

La primera entrega será uno que nos han dejado el fin de semana en los comentarios, y que está firmado por la gente de la cátedra de Antropología Sistemática II.

1° acto: Indiana Jones cruza la calle y lo pisa un auto.
2° acto: Indiana Jones cruza la calle y lo pisa un auto.
3° acto: Indiana Jones cruza la calle, lo pisa un auto y no se levanta más.
¿Cómo se llama la obra?...
Indiana Jones y la última cruzada.

¡UPDATE! Antropológos de Mentirita 03: DENNIS ALAN, de "The Serpent and the Rainbow"

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Dado que mi embarazo me ha obligado a pasar este último tiempito en cama, me he dedicado a hacer maratones de mis series favoritas. Como no podía ser de otra manera, una de las principales es X-Files, que toca todos los temas que un Auténtico Antropocaco debe ser capaz de citar al ser consultado.

En un capítulo de la segunda temporada, el titulado "Fresh Bones", encontramos a los agentes Mulder y Scully investigando un caso de muertes sospechosas de dos marines en un campo de refugiados de Haití: la hipótesis del voodoo no tarda en aparecer. Después de los análisis correspondientes a los cadáveres, los forenses encuentran rastros de la sustancia tetrodotoxina, lo que le recuerda a Mulder las investigaciones de nuestro amigo Wade Davis, el de "The Serpent and the Rainbow", obra cuya adaptación cinematográfica hemos analizado en nuestra sección ANTROPÓLOGOS DE MENTIRITA. Mulder analiza la obra de Davis a propósito de esta sustancia que científicamente se sospecha es la que se utiliza para crear a los zombies:

S: ¿Qué sabes de los zombis?
M: En 1982, un etnobotánico de Harvard llamado Wade Davis hizo extensas investigaciones en Haití sobre el fenómeno de los zombis. Analizó varias muestras de polvosde zombis preparados por sacerdotes vudús. Encontró tetrodotoxina en todas ellas.
S: Mulder, es un veneno letal. Pequeñas dosis pueden reducir tanto las actividades cardiorespiratorias que la víctima parece clínicamente muerta.

Éste es el libro que más tarde Wes Craven convertiría en película... Más tarde, Craven haría la serie de películas de terror adolescente Scream y Davis se dedicaría al documentalismo de la mano de National Geographic.

Como ilustración y dada la actualidad del tema, dejamos un video de zombies que hemos visto bastante en estos días pero que siempre hay que ver una vez más: Michael Jackson y su Thriller.

UPDATE #2 - Antropológos de Mentirita 04: CHARLOTTE LEWIS, de "Lost"

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¡SPOILERS - OJITO, OJETE - SPOILERS!

Volvimos con novedades de Lost y su antropóloga. Como vimos antes, a la pobre la afectaron los viajes en el tiempo y crepó. Pero parece que volvió, ya que en el último capítulo, "La Fleur", los protagonistas de la serie la cortaron con los viajes en el tiempo, pero se quedaron atascados en el pasado, en la época de la Iniciativa Dharma, antes de La Purga. En una escena muy emotiva, vemos a una niñita pelirroja correteando por ahí, y a Dan que la mira con esos ojitos de tierrrrnurita que tiene y dice: "Oh, Charlotte"... Snif, todo muy emocionante, eso sin mencionar el final de culebrón... ¡Lost definitivamente se está poniendo latino!

En el Día de la Mujer Trabajadora...

... recordamos a nuestras laburantes de la Antropología favoritas. Pero a las de mentirita, claro.

Dra. TEMPERANCE BRENNAN de “Bones”


Antropóloga forense, de mente científica el 100% del tiempo, racional hasta ser insoportable. Se entiendo mucho mejor con los muertos que con los vivos, aunque a veces se hace la viva con su compañero de investigaciones, el Agente del FBI Seely Booth.






LADY CROFT, de "Tomb Raider"


Heroína de los video juegos y el cine, es una aristócrata y roba tumbas muy atractiva. La bancamos porque sabe juntar la ciencia con la diversión y los autos veloces.






CHARLOTTE LEWIS, de "Lost"


Estudió Antropología porque le pareció la mejor manera de volver a la isla, el lugar donde había pasado su tierna infancia. No se bancó tantos viajes en el tiempo, así que se fue a hacer trabajo de campo definitivamente.







MARY ALBRIGHT, de "3rd Rock fron the Sun"


Borracha, manipuladora y novia de un extraterrestre. No se animó a estudiar una cultura intergaláctica. Me suena a seguidora del Antropocaquismo.







EVELYN CARNAHAN de "The Mummy"


Bibliotecóloga y arqueóloga, obsesionada con el antiguo Egipto. Su hobby es lucahr contra momias resusitadas y sus ejércitos de las tinieblas.









ANNIE BRADDOCK de "The Nanny Diaries"


Linda comedia romántica llena de reflexiones sobre las metodologías de la etnografía. Altamente recomendable para que la vean las antropólogas con sus compañeros, mientras ellos miran a Scarlett Johanson.

Antropólogos de Mentirita #11: MARY ALBRIGHT, de "3rd Rock from the Sun"

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3rd Rock from the Sun fue una de las mejores sitcoms de la década de 1990, según mi criterio: había extraterrestres, mucha ironía, constantes reflexiones sobre la naturaleza humana y situaciones totalmente absurdas. sus productores la describieron como Carl Sagan meets the Marx Brothers. La historia de la serie era la de un grupo de alienígenas enviados a la Tierra a estudiar el comportameinto de los humanos. El equipo estaba integrado por el Primer Comandante, Dick Solomon, interpretado por el genial Jhon Lithgow; el Oficial de información, Tommy, interpretado por Joseph Gordon-Levitt; una Oficial de Seguridad, Sally, interpretada por Kristen Johnston y un Oficial de Comunicaciones, Harry, interpretado por French Stewart.

Uno de los personajes secundarios es la Dra. Mary Albright, interpretada por la actriz Jane Curtin, la antropóloga de mentirita de la serie. Es profesora en la Pendelton State University en Rutherford, Ohio, ciudad donde transcurre la acción de la serie. En la Universidad, comparte oficina con Dick, que es profesor de física. Tienen una relación romántica bastante inestable, alocada e histérica. Con respecto a su caracter, sabemos que es un poco manipuladora y está acostumbrada a usar sus armas de seducción para conseguir lo que quiere. También le gustan bastantes las bebidas, lo que suele meterla en bastantes problemas.

Poco se sabe sobre las especializaciones o intereses académicos de la Dra. Albright, pero sabemos que su doctorado es en Filofofía y no en Antropología. En varios capítulos se hace referencia a su pasado hippie, implicando su apoyo a conceptos como el amor libre y la experimentación con drogas de varios tipos. En el presente de la serie, vive sola y sale con Dick, aunque se la ha visto tener otros amoríos. En el capítulo final de la serie, antes de que los aliens regresen a su planeta natal, Dick le confiesa su calidad de extraterrestres y la invita a irse con él. A pesar de su amor y de su interés espistemológico - antropológico, ella decide no ir, quedarse en la Tierra, perdiéndose la oportunidad de realizar the ultimate etnografía.

¡¡Por favor, señores programadores de TV, repongan esta serie que la extrañamos!!

UPDATE #1 - Antropológos de Mentirita 04: CHARLOTTE LEWIS, de "Lost"

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¡SPOILERS, SPOILERS! ¡TE CUENTO TODO EL CAPÍTULO! ¡SPOILERS!

En el capítulo de Lost de esta semana, "This Place Is Death" tenemos revelaciones sobre Charlotte Lewis, aunque con el resto de las cosas que pasan, quedan un poco en segundo plano.

En un diálogo emocionante que mantiene con su Daniel Faraday, le cuenta la verdadera historia de su infancia y de porqué decidió dedicarse a la Antropología:

"Yo ya he estado aquí antes. Yo me crié aquí, en la isla. Y estaba una cosa... la Iniciativa Dharma. Y luego me marché con mi madre... sólo mi madre, y no volví a ver a mi padre. Y luego, cuando volví a Inglaterra, le pregunté a mi madre por este lugar, pero me dijo que no era real,que yo me lo había inventado. Por eso me hice antropóloga, para volver a encontrar esta isla. Es lo que llevo toda la vida buscando."

Yo me pregunto: ¿si decidió estudiar Antropología sólo para encontrar la Isla, no debería haber estudiado Geografía, que quizás la ayudaba más?

Abramos el debate: ¿Porqué te decidiste vos a estudiar Antropología? Dejá tus razones en los comentarios.

Ah, al final ella se muere y el padre de Jack es Jacob.

"Nalgas, rectos y tatuajes: historia de la gestualidad del siglo XXI" Antropologia social by Podeti

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El maestro Podeti, nos hace una futurologia de las Ciencias Antropologicas, presentando la resenia de un libro:

¿Por qué lanzamos un alarido desgarrador al despedirnos? ¿Cómo nació la costumbre de agarrarle una nalga a alguien para desearle suerte? ¿De dónde salió la expresión “neutral neutral neutral”? Estas y otras costumbres que hoy nos parecen familiares eran desconocidas hace medio siglo (porque ahora estamos en el año 2.050). El Dr. Harold F. Yourcenarsky, antropólogo, nos revela sus orígenes en el libro “Nalgas, rectos y tatuajes: historia de la gestualidad del siglo XXI”.

Algunas de las historias que cuenta:

¿CÓMO NACIÓ LA COSTUMBRE DE LEVANTAR EL DEDO MAYOR PARA INDICAR QUE NECESITAMOS DISCRECIÓN?

¿POR QUÉ LANZAMOS UN ALARIDO ESPANTOSO (¡AAAARRRGHHHRRGHRRR!!!) CADA VEZ QUE NOS DESPEDIMOS?

¿CÓMO SE ESTABLECIÓ LA COSTUMBRE DE DECIR LA FRASE “NEUTRALNEUTRALNEUTRAL” CADA DOS PALABRAS?

¿DE DÓNDE SALE EL GESTO DE “SERRUCHARSE UN BRAZO” PARA INDICAR AUSENCIA DE DINERO, POR EJEMPLO PARA QUE TE INVITEN UNA COCA?

¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL “ESPIRAL” DIBUJADO CON EL DEDO ÍNDICE PARA INDICAR QUE TENEMOS HAMBRE?

¿POR QUÉ LE AGARRAMOS UNA NALGA A NUESTROS CONOCIDOS PARA DESEARLES SUERTE?

ACA el texto completo.

La momia III (The tomb of the Dragon Emperor)

La franquicia de "la momia" produjo otra entrega...como que no logro decidirme si fue un desastre total o si había cositas (así muy ínfimas) que rescatar de este nuevo anexo a la franquicia. Sucede que como ya les conté las momias me encantan, me encanta la egiptología, me encanta el cine de ficción pochoclero, me encanta todo eso ( je, plagiando a MacDonald's)...y obviamente no me dedico a la arquelogía porque me estresa tener q pensar en los huesitos de guanaco de la patagonia...pero sí desde mi sillón antropocáquico sigo con ferviente ímpetu y placer todo lo que sea relacionado con la arqueología.
Dicho esto, un glorioso martes a la noche me fui a ver el nuevo éxito cinematográfico de Rob Cohen (más conocido por XxX y The fast and the furious, ambos incríbles éxitos cinematográficos) "La tumba del Emperador Dragón". Rob Cohen no solo es cineasta, sino graduado en Antropología (si, leyeron bien...) de la Universidad de Harvard y practicante del budismo ya hace 20 años. Eso ya es un punto a favor del antropocaquismo...
Él se confiesa un apasionado por la historia de Oriente y de hecho fue a hacer "trabajo de campo" a China.
La película se centra en: una momia, un ex emperador de la China (Jet Li) que deseaba ser inmortal pero fue maldecido por una "bruja" que tiene el secreto de la inmortalidad y que protege la ciudad de Shangri-La, cuna de la fuente de la eterna juventud. Como es de esperar, la momia resucita y nuestros héroes (Brendan Fraser, Maria Bello et. al.) tienen que salvar el mundo. Básicamente si reemplaza China por Egipto tienen la trama de las peliculas I y II.
Es interesante la historia del "Dragon Emperor" porque nunca existió un emperador con ese nombre, pero todas las evidencias apuntan a que está retratado en él el primer emperador de la dinastía Qin (221-206 a.C.) quien hizo construir un mausoleo en el que trabajaron setecientos mil cautivos quienes fueron ejecutados al final de la obra para mantener secreta la ubicación. "De hecho, la eliminación fue tan concienzuda que el mausoleo desapareció de las crónicas históricas hasta 1974, año en que unos campesions que excavaban un pozo a treinta quilómetros de la actual Xi'an descubrieron unos brazos y unas piernas de terracota." (La gran muralla, Julia Lovell 2006)
Éstos son los famosos guerreros de terracota que en origen estaban pintados pero la pintura se fue degradando con el tiempo. Este emperador también construyó gran parte de la Gran muralla más otras obras como para unificar China en un solo imperio.

La verdad, la película incluyendo estos elementos y los efectos especiales no se salvó de ser un bodrio y refrito tremendo...
pero si revalorizamos así al "emperador" de los antropocacos Rob Cohen por dirigir esta maravilla!!

Antropólogos de mentirita 10: EVELYN CARNAHAN de "The Mummy"

Ya desde chiquita tuve fascinación por el antiguo Egipto, como calculo que todos los que alguna vez quisieron estudiar arqueología, por lo que me fascinan también las películas sobre la temática aunque sean un "mamarracho" histórico.
Uno de estos "mamarrachos" definitivamente es "La Momia" en su versión de 1999. Como no podia ser de otra manera, esta película consiguió tener 2 secuelas "La Momia regresa" (2001) y la próxima a estrenar "La momia 3: Tomb of the Dragon Emperor" (2008) y presenta una egiptóloga de mentirita, Evy Carnahan.
Lo primero que me surge es cómo se parece Carnahan a Carnavon, el Lord que puso la plata para la expedición de Lord Howard Carter y el subsiguiente descubrimiento de la tumba de Tut-ankh-amon (y también víctima fatal de la "Maldición de los faraones").
La película también está ambientada en principio de los años veinte que calculo era la época de gloria de la egiptología ya que los ingleses tenian piedra libre para excavar lo que fuese en momentos del protectorado (léase: ocupación británica).
Evy Carnahan es una egiptóloga que más que nada se pasa sus dias en la biblioteca desordenando más que haciendo su trabajo, pero con una gran sed de aventuras. Como buena intelectual no para de citar cosas que leyó de los "Baimbridge Scholars" (la autoridad intelectual en egiptología ficcional) y se sabe toda la historia acerca de La Momia.
Esta momia, narra la voz en off, sufrió una terrible manera de pasar al más allá, el "Hom Dai", lo que permite, leyendo el pasaje correcto del libro de los muertos, resucitarla, y con ello también despertar la maldición, encarnada en las 10 plagas bíblicas. Como Evelyn sabe leer jeroglíficos, no tiene mejor idea que leer justo el pasaje indicado y despertar a Imhotep, a pesar de que le habian advertido varias veces que no lo hiciera, pero bueno, los cientificos somos testarudos a veces.
La película logra
1) Que haya (vaya, otra vez) una sociedad secreta + unos beduinos guerreros que protejen que no se despierte la momia.
2) Poner durante el período de reinado de Seti I (dinastía 19 ava) (1290-1279 a. C.) a un sacerdote de la 3a dinastia Imhotep (2650-2600 a. C.) y así desfasar la historia en más de mil años.
3) Usar el recurso de la "maldición" como para espantar a los que quieren explorar lo que no les corresponde.

Nota de paso:

* El libro de los muertos existe, pero no es un bodoque de un metal lleno de jeroglificos sino una serie de papiros que cuenta que sucede en "el más allá".

*La "maldición de los faraones" se dice no es tal, sino que se debe a la inhalación del hongo Aspergillus niger y Aspergillus flavus que cubren ciertas partes de las paredes de las tumbas y se volatilizaron al abrir la tumba de Tut-ankh-amun que estaba herméticamente sellada.

A pesar de todo esto bancamos a "La Momia" (porque es cool) y a Evelyn Carnahan, ya que dá el ejemplo y no va a saquear las tumbas como los otros personajes.

Antropológos de Mentirita 09: DANIEL JACKSON, de "Stargate"

.Como este nos resultaba un caso complicado, ya que ninguna de las dos somos muy conocedoras de estas películas y series, decidimos, como nuestra filosofía nos indica, directamente ROBARNOS EL ARTÍCULO. Lo encontramos en este blog que se llama Bad Archaeology que la verdad es muy interesante y nos vino como anillo al dedo! O mejor dicho, como puerta galáctica para irnos de vacaciones a lugares lejanos...

Born: July 8, 1965
Education: University of Chicago
Specialty: Egyptology, alien artifacts
Likes: Abydos, Sha-Re
Dislikes: violence, getting killed

Although ostensibly an Egyptologist, Daniel Jackson exhibits a strong case of Omniscient Archaeologist Syndrome. We find that he is fluent in 23 languages (including Spanish, Russian, Mandarin and German) and can almost instantly grasp texts written in most obscure alien dialects. His most famous decoding involved the symbols on the Stargate itself, which allowed its use as an interstellar portal.

We first see Daniel Jackson at a lecture in a large lecture hall (presumably in New York or Chicago), attempting to convince a group of stuffy archaeologists that the pyramids were not built by the Egyptians, but are much older. It is interesting that in the snippet of lecture we hear, Jackson provides not a shred of evidence for this contention. On the other hand, a fuddy-duddy archaeologist stands to ridicule Jackson for this belief. The argument he uses, it might interest the reader, is perfectly legitimate, in that the pyramid contains an inscription with Khufu's name (discovered by Sir Flinders Petrie in 1883, but only confirmed in 2001). It is not clear what response Jackson would make to this, as his lecture dissolves in the midst of his reply. Sure enough, his theories are verified by the discovery of the Stargate. However, I feel sympathy for his well-meaning interlocutor.

Jackson's interest in Egyptology derived from his parents, who worked for the Metropolitan Museum of Art in New York. In a tragic accident, both died while installing a new exhibit when they were crushed by a large stone sculpture. Haunted by the event, Daniel briefly considered becoming an Egyptology-themed super hero ("The Mummy") before enrolling in the University of Chicago and following a more conventional academic career.

Hint for young archaeologists: hone up on your marksmanship and spacecraft piloting skills. You never know when you might be scooped up by a super-secret Air Force program combining archaeology and travel to different planets.

Antropólogos de mentirita 08: INDIANA GOOF

Presentamos un derivado del querido personaje de Disney, Goofy en versión arqueológica: Indiana Goof. Inspirado en el gran arquéologo de nuestros tiempos Indiana Jones, este primo de Goofy nació en 1988 y su primer historia fue "Los cazadores del templo perdido". Usa la misma ropa que el Indiana "original" y también sufre la paranoia recurrente de perder su sombrero. Sus tácticas de supervivencia se resumen así: nunca entra en una casa por la puerta, nunca duerme bajo un techo y vive en la selva. Como no podía ser de otra manera tiene un archienemigo alemán, el Dr. Kranz.

Se dice que el Dr. Kranz está inspirado en un antropólogo de verdad, el profesor de antropología Dr. Grover Krantz de la Washington State University que quiso probar a mediados de los años '80 la existencia del BigFoot norteamericano. Sostenía que tenía pruebas fehacientes, lo cual le hizo llover una cantidad de terribles críticas por parte de la experta en chimpancés Jane Goodall.

Más acerca de Jane Goodall sobre el BigFoot ACÁ.
(próximamente ampliaremos este tema)

Nuestro querido"clon" de Indiana Jones , Indiana Goofy, ¡¡¡estás en nuestro TOP10 de Antropólogos de Mentirita!!!

Antropólogos de Mentirita 07: ANDREW FERGUSON, de "Patoruzito"

Este es un personaje en una película de animación argentina basada en una de las historietas clásicas de nuestro país: Patoruzú, el indio Tehuelche, creada por Dante Quinterno. Yo nunca la leí, pero vi la película y verán que muy bien no me ha caído. La película, no el Sr. Quinterno, claro.
Andrew Ferguson es un arqueólogo extranjero, que llega al pueblo el día del cumpleaños de Patoruzito. Tiene la pinta clásica que tienen todos los arqueòlogos: sombrero, remera, camisa con bolsillos y bermudita. Ya empezamos mal. Se llama Ferguson, (¿casualmente?) como los parientes de la nobleza británica que también vinieron a saquear, eh, digo, a vivir en la Patagonia. Al llegar a la comunidad todos lo reciben bastante mal, parece que hasta en los dibujitos tenemos mala reputación, se lo acusa de intentar robarse las reliquias del pueblo, cosa que por supuesto, es su intención.
Ahora empieza lo surrealista de la historia: resulta que los Patoruzec en realidad son descendientes de los faraones egipcios, no son originarios de América, no son Pueblos Originarios originarios, entonces tienen toda la tecnología y la mitología egipcia en el Valle Perdido (acá ya me empiezo a poner nerviosa). Ferguson se quiere robar la mitad que le falta de un medallón que dá infinito poder al que lo posee, y que en realidad le corresponde al cacique de los Tehuelches - Egipcios, que sería el único con la sabiduría suficiente como para usarlo bien. Engaña a todos los que puede, a Patoruzito y a los demás, hasta que logra apoderarse del medallón. Ahí resulta que en realidad no es arqueólogo (bueno, por los menos nos reivindicamos y no nos hacen quedar a todos como cuatreros) sino el malo que en un principo, hace 4000 años, echó a los Patoruzec de Egipto. Uh, el quilombo que se arma con las esfinges, las águilas doradas y los faraones muertos... todos de repente reviven. Claro que al final lo vencen y Patoruzito es nombrado cacique.
¡HORROSO, POR FORD! Los Tehuelches son Tehuelches, los Egipcios son Egipcios... al guionista lo deberían expulsar de Argentores. Muy bien hecha pero esta película me hizo poner los pelos de punta, más de lo que normalmente los tengo, así que imaginensé!!!
Nada más que decir, me pareció enfermante esta película, encima con música de Los Nocheros... demasiado para mi!!

Antropólogos de Mentirita 06: ANNIE BRADDOCK de "The Nanny Diaries"

The Nanny Diaries está basado en un New York Times Bestseller escrito por Emma McLoughlin y Nicola Kraus en el cual satirizan la vida que se lleva en el Upper East Side neoyorquino donde vive la crème de la crème. Ambas autoras sufrieron en carne propia los abusos de sus empleadoras y fueron lo bastante inteligentes como para escribir un libro y ya nunca mas tener que ser niñeras. La película con Scarlett Johannson como Annie se centra en una graduada en economía y antropología (solo en EEUU podes tener esas combinaciones) que al buscar trabajo (de niñera) descubre su verdadera vocación.
Luego de manifestarle su interés por la antropología y sufrir el recurrente comentario cliché de su madre "¿de que vas a vivir como antropóloga?", va al museo de Historia Natural de Nueva York a ver las exhibiciones de los "primitivos" (igualito que el museo de Ciencias Naturales de la Plata). Decide ser niñera y de paso "hacer trabajo de campo" insertandose en esa sociedad cerrada, snob y sectaria que es la de la Upper East Side.
Más allá de los continuos comentarios de clase, ella persiste en su emprendimiento para descubrir que se esta "nativizando" cada vez más. Pero considera que su labor es meritoria recordando a Margaret Mead durante su estadía en Samoa, con la frase "ella no se volvia a Estados Unidos cada vez que contraía malaria".
La discusión entre objetividad y subjetividad en la observación participante es discutida exhaustivamente a lo largo de la película hasta el punto en que todo se torna tan caótico y difuso que la antropóloga, harta ya de ser "neutral", pasa directamente a la intervención en la situación. (Mucho como los diarios de Bronislaw Malinowski donde se despachaba con todo lo que pensaba acerca los trobriandeses, solo que a los gritos).
Obviamente no se puede esperar otra cosa que una solución feliz y azucarada al estilo Hollywood, donde ella descubre (gracias a su autoreflexión en la situación etnográfica) que lo que siempre quiso fue tener una beca para estudiar antropología en la universidad y tener un novio "nativo".
Mas allá de todos los clichés que transita, la previsibilidad de las situaciones y la cara media de nena media de alinienigena de Scarlett, valoramos que por primera vez
1) se habla de antropólogos de verdad.
2) se trata con seriedad la situación etnográfica, el cómo se debe llevar un diario de campo, etc.
3) que se puede vivir de la antropología (si tenes un novio rico).

La recomiendo porque es pochoclera, divertida y una auténtica antropocacada.

Antropológos de Mentirita 05: ANTONIO BANDERAS en "The Body"

Hoy por primera vez tenemos un Antropocaco invitado: Lady Saga.
Hemos aceptado gustosas su intervención en nuestra sección "Antropólogos de Mentirita", esperando que nuestra relación sea larga y fructuosa, tanto en el ciberespacio como en la vida real. Lady Saga ha elegido para su primera participación la película "El Cuerpo", no sabemos bien si por la temática o porque está Antonio. De cualquier manera, las dos razones son valederas.
A continuación, su análisis:

Pesquisa antropológica:
Siguiendo con la “romantización” de la profesión me parece oportuno traer a colación a otros pseudo-antropólogos de mentiritas de la peli “El Cuerpo” dirigida por Jonas McCord, con Antonio Banderas y Olivia Williams. Lo de “romanización” no lo tomo por el romance – como era previsible- entre la arqueóloga Sharon Golban (encarnada por Olivia Williams) y el apuesto cura – al que le cabe el típico comentario “¡que desperdicio!” – personificado por Antonio Banderas, sino por las escenas caricaturescas de cómo tratan de identificar si el esqueleto en disputa pertenece a Jesús o no.
¿Recuerdan la escena final? …el broche de oro… el esqueleto en cuestión es olvidado en un bolso de tenis cual pilcha sucia luego de un acalorado partido!
"Dichosos los que creen en lo que no han visto", afirma el versículo que se lee antes de los títulos finales.
Investiguemos un poquito más mi hipótesis: ¿Son éstos dos una sátira de la labor antropológica?
Aquí las pistas:
1) Excavación en el centro de Jerusalén – ya empezamos con el chamullo - la Jerusalen histórica es un enclave “custodiado” por judíos, árabes, franciscanos, ortodoxos griegos y otros…, la arqueóloga de 30 años Sharon Golban, muy felizmente va con su cucharín en mano y como por arte de magia descubre (dentro del local de un mercader que ignora el asunto por completo) el esqueleto de un hombre que ha sido crucificado y enterrado con un disco que le proclama "Rey de los Judíos".
2) Mmmm… no entremos en disputa acerca del campo disciplinario entre a quién le compete investigar el hallazgo en todo caso: si a antropólogos (forenses) o paleontropólogos. Según nos fueron diciendo a lo largo de la carrera los arqueólogos investigan las construcciones humanas, no los huesos de éstos. Aunque al público en general le da lo mismo y las más de las veces creen que los antropólogos excavan para encontrar “dinosaurios”. Esto no les da una pista acerca de la arqueóloga Golban??!! ¿Que estaba investigando en realidad en el local del mercader? ¿No sería en realidad una espía fundamentalista?
3) El cura Matt Gutiérrez (Antonio Banderas) es jesuita y profesor de Historia, pero es él quien precisamente tiene esperanzas en las pruebas de C14 para datar la antigüedad del cuerpo y confirmar si verdaderamente puede pertenecer a Jesús.
4) En un momento Sharon y Matt dejan en la excavación el disco – si si ¡dejan un hallazgo en la excavación!, y un grupo de judíos ortodoxos o palestinos (bahhh los malos de siempre) asaltan y roban el disco (al mejor estilo hollywoodense). Después de negociar, el grupo devuelve el disco con la condición de que todo quede como está y no se mueva del sitio, pues es una ofensa para Dios. Sharon y Matt aceptan de mala gana, mientras un forense (no se sabe si antropólogo) es llamado para examinar los restos.
Ahora bien:
¿Coinciden en confirmar mi hipótesis que ni Sharon ni Matt se acercan a pecar de “antropólogos inocentes” (según Nigel Barley) – aunque mas no sea por oficio-”? es decir: que ¿son un par de verdaderos Antropocacos?
Si la peli pretendía ser la antesala del Codigo Da Vinci y patear el tablero de las bases de una de las religiones mas profesadas en el mundo, solo logró alcanzar la categoría de “una real pochoclera”.
Dejo a otro colega la investigación de “Cenizas del Paraíso” y el rol de la fogoza antropóloga Bredice. ¡Joder! A juzgar por como nos ven a los antropólogos somos mas míticos y exóticos que los “objetos” de estudio! Ta bueno, por lo menos es argumento de aventuras romanticás, una fantasía que rara vez podría atribuírsele a los contadores o abogados!!

¡¡Vamos antropólogos y Antropocacos todavía!!

Recomendado: David Price, un antropólogo cuyos trabajos desenmascaran no a los antropocacos del cine ficción, sino a los de la vida real.

Antropológos de Mentirita 04: CHARLOTTE LEWIS, de "Lost"

Entre los misterios de Lost que tanto amamos, encontramos una antropóloga con intenciones malvadas (yo presumo), aunque en Lost nunca se sabe, claro. Acá paso a afanarme algo de su bio de LOSTPEDIA:
Charlotte Staples Lewis es una antropóloga que se lanzó en paracaídas a la Isla el Día 91. Fue encontrada por el grupo de supervivientes de John Locke - pero después fue intercambiada por su compañero Miles cuando Sayid y Kate viajaron a los Barracones. Después regresó a la playa con Daniel, donde su presencia causó algunos problemas menores con los supervivientes. Es una mujer con una férrea voluntad, y hay un aparente romance entre ella y Daniel, que conoce su lado sensible. Charlotte Lewis nació el 2 de julio de 1979 en Essex, Inglaterra. Sus padres son David y Jeannette. La criaron en Bromsgrove, Worcestershire, Inglaterra y es la mayor de tres hermanas. Sin embargo, la propia Charlotte ha insinuado que esta información no sea del todo correcta, o por lo menos no toda su historia, ya que mencionó que podría haber nacido en La Isla. Charlotte hizo su doctorado en la Universidad de Kent y se graduó en Antropología Social en la Universidad de Oxford. Además, en cierto punto de su vida, aprendió a hablar coreano. Durante los días en que se dio la noticia del descubrimiento de los restos del vuelo 815 (cuya veracidad cuestionaba bastante), Charlotte viajó a Túnez para participar en una excavación arqueológica. Después de sobornar a un hombre para que le permitiera entrar a la excavación, vio un esqueleto de un oso polar, y también un collar de DHARMA con la insignia de la estación de la Hidra enterrado junto a los huesos. Este descubrimiento embargó a Charlotte de un evidente placer.

Aunque todavía el personaje no está muy desarrollado ni se saben muchas cosas de ella, nos parece que puede agregarle cositas interesantes a la trama, especialmente porque aparenta ser más mala que la maldad misma. No es casual que a los pelirrojos los hayan acusado en la Edad Media de ser la encarnación del deminio.

Por ser malvada, pelirroja, hablar coreano, tener onda con un físico que estudia las desviaciones en el entramado espacio-temporal, nunca tener líneas sesudas ni usar anteojos sino más bien ser violenta y tener una agenda secreta, CHARLOTTE LEWIS, ¡estás en el TOP5 de nuestros Antropólogos de Mentirita favoritos!

Antropológos de Mentirita 03: DENNIS ALAN, de "The Serpent and the Rainbow"

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La película "The Serpent and the Rainbow" está basada en una investigación etnográfica verdadera, del antropólogo Wade Davis. Wes Craven (el que después dirigiría la serie de films de terror Scream) la adaptó al cine en 1988. El resultado de la adaptación no le gustó nada a Davis, pobre, es verdad que la peli no es una joya de la cinematografía, pero para un domingo a la tarde como hoy, con el frío que hace, ¿qué mejor que una de zombies?. Después del estreno Davis dijo que "When I wrote my first book, 'The Serpent and the Rainbow', it was made into one of the worst Hollywood movies in history. I tried to escape the hysteria and the media by going to Borneo." Pobre también, yo si tengo que escapar de algo me necantaría irme a Borneo, pero en fin, probablemente me pueda ir, como mucho, a ver la feria de Plaza Francia.

Volviendo a la película, Dennis Alan, interpretado por Bill Pullman, es un antropólogo especialista en los usos sociales de las plantas originarias (un etnobotánico). Un buen día una corporación internacional lo manda a Haití para investigar el uso de una planta que supuestamente tiene la cualidad de reducir el ritmo del cuerpo a un nivel tal que aparentemente la persona está muerta. Entonces, llega a haití y entra en contacto (muy facilmente, claro está) con todos los secretos de los sacerdotes de Voodoo, y con un extraño fenómeno que se da en la isla: hay zombies!. Claro, tiene que experimentar muchas cosas de primera mano, también a él lo drogan y lo hacen zombies por un ratito, pero logra escapar y descubre a los malos, devarata sus planes, salvando al mundo, y vuelve muy tranquilo a Estados Unidos. ESO ES LO QUE SE LLAMA HACER DE TODO POR ENTENDER LA LÓGINA NATIVA, CARAJO. Tomar drogas y convertirte en un no-muerto por el bien de la ciencia. No es joda, un poco de respeto, por favor.

Igualmente tenemos varios problemitas con este colega, primero y principal, a su investigación la
banca un laboratorio farmacéutico internacional, que es casi la definición del enemigo: intentan robarle a los pueblos oprimidos lo único que todavía no han podido robarles, sus saberes originarios. Segundo, lo interpreta Pullman, que no nos cae bien, en otro momento fue presidente de Estados Unidos y destruyó a nuestros amigos los extraterretres.

Por eso y muchas cosas más, Dennis Alan, ¡NO entrás ni al TOP5 de nuestros Antropólogos de Mentirita favoritos!

Antropológos de Mentirita 02: LADY CROFT

Salida de un videojuego y luego eyectada a pantalla grande (2 veces) con la cara (y el cuerpo) de Angelina Jolie es nuestra querida número 02: Lady Lara Croft. La arqueóloga / roba tumbas nació de un sueño adolecente de un programador en 1996 y desde entonces fue a buscar a los lugares más recónditos del planeta (inclusive la Atlántida) artefactos para su colección. Nacida de cuna noble siempre mantiene las formas y su acento británico.

Lo que no mantiene diacrónicamente es la figura, dado que sus pechos al transcurrir el tiempo cada vez se van haciendo más grandes. Maneja un arsenal de armas de fuego pero al mismo tiempo si tiene que matar a alguien (y muy frecuentemente es un "algo") lo hace en nombre de la humanidad.

Si bien en un principio sólo era un personaje limitado a la PC, PlayStation y X Box, un clon de Indiana Jones, se independizó cuando Hollywood se encargo de materializarla. Lara Croft: Tomb Raider y The Cradle of life demostraron que esta chica podía más que solo descontextualizar objetos arqueológicos extrayéndolos de sus lugares de origen, podía llegar a salvar a la humanidad de caer en las garras de los "Illuminati" (si, estos eran conocidos antes del Código Da Vinci) o que la caja de Pandora largue todos los males sobe nosotros.

En teoría no es una superhéroe, en tanto que no tiene poderes sobrenaturales, o sea que nosotros podemos llegar a ser así, sólo que necesitamos más pistolas, una suscripcion anual al gimnasio (y de hecho IR), aviones, motos, amigos monjes budistas, tecnología de punta, un título nobiliario, una equipo de bungee en nuestra mansión, etc.

O sea, es gente como uno.

Creemos que este tipo de personaje "desempolva" la profesión, sacando nuestras posaderas de los sillones antropológicos motivándonos en ir al campo y pasarla bien; no todo tiene que ser observar las murgas o buscar huesitos de guanaco en el sur. Podemos ir al Angkor Wat y colgarnos de las lianas mientras disparamos con nuestra UZI sobre los "malos".

Y si, Lady Lara Croft, ¡¡¡cómo no vas a estar en el TOP 3!!!